东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 11 · 大正藏 0401a

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0401a
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29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 11 · 大正藏 0401a
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我的选文

釋僧業,姓王,河內人。幼而聰悟,博涉眾典。

後遊長安,從什公受業。見新出《十誦》,遂專功此部。

俊發天然,洞盡深奧。什歎曰:「後世之優波離也。」

值關中多難,避地京師。吳國張邵挹其貞素,乃請還姑蘇,為造閑居寺,地勢清曠,環帶長川。

業居宗秉化,訓誘無輟,三吳學士,輻湊肩聯。又以講導餘隙,屬意禪門。

每一端坐,輒有異香充塞房內。近業坐者,咸所共聞,莫不嗟其神異。

昔什公在關,未出《十誦》,乃先譯《戒本》。及流支入秦,方傳大部。

故戒心之與大本,其意正同,在言或異。業乃改正,一依大本。

今之傳誦,二本並行。業以元嘉十八年卒於吳中,春秋七十有五。

業弟子慧光,襲業風軌,亦數當講說。3釋慧詢釋慧詢三釋慧詢,姓趙,趙郡人。

少而蔬食苦行。經遊長安,受學什公。

研精經論,尤善《十誦》、《僧祇》。乃更製條章,義貫終古。

宋永初中,還止廣陵,大開律席。元嘉中,至京止道場寺。

寺僧慧觀亦精於《十誦》,以詢德為物範,乃令更振他寺。於是移止長樂寺。

大明二年卒於所住,春秋八十有四矣。4釋僧璩釋僧璩四釋僧璩,姓來,吳國人。

出家為僧業弟子。總銳眾經,尤明《十誦》,兼善史籍,頗製文藻。

始住吳虎丘山,宋孝武欽其風聞,勅出京師為僧正、悅眾,止于中興寺。時有沙門僧定,自稱得不還果。

璩集僧詳斷,令現神足。定

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0401a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。