高僧傳卷 11 · 大正藏 0400c

高、玄紹等亦並親受儀則。出入盡於數隨，往高gāo、玄xuán紹shào等děng亦yì並bìng親qīn受shòu儀yí則zé。出chū入rù盡jìn於wū數shù隨suí，往wǎng返窮乎還淨。其後僧周、淨度、法期、慧明等，亦返fǎn窮qióng乎hū還huán淨jìng。

其qí後hòu僧sēng周zhōu、淨jìng度dù、法fǎ期qī、慧huì明míng等děng，亦yì雁行其次。然禪用為顯，屬在神通。故使三雁yàn行xíng其qí次cì。然rán禪shàn用yòng為wéi顯xiǎn，屬shǔ在zài神shén通tōng。

故gù使shǐ三sān千宅乎毛孔，四海結為凝酥；過石壁而無千qiān宅zhái乎hū毛máo孔kǒng，四sì海hǎi結jié為wéi凝níng酥sū；過guò石shí壁bì而ér無wú壅，擎大眾而弗遺。及夫悠悠世道，碌碌仙壅yōng，擎qíng大dà眾zhòng而ér弗fú遺yí。

及jí夫fū悠yōu悠yōu世shì道dào，碌lù碌lù仙xiān術。尚能停波止雨，呪火燒國，正復玄高術shù。尚shàng能néng停tíng波bō止zhǐ雨yǔ，呪zhòu火huǒ燒shāo國guó，正zhèng復fù玄xuán高gāo逝而更起，道法坐而從化，焉足異哉？若如逝shì而ér更gèng起qǐ，道dào法fǎ坐zuò而ér從cóng化huà，焉yān足zú異yì哉zāi？

若ruò如rú欝頭藍弗，竟為禽獸所惱；獨角仙人，終為欝yù頭tóu藍lán弗fú，竟jìng為wéi禽qín獸shòu所suǒ惱nǎo；獨dú角jiǎo仙xiān人rén，終zhōng為wéi扇陀所亂。皆由心道雖攝，而與愛見相應。扇shàn陀tuó所suǒ亂luàn。

皆jiē由yóu心xīn道dào雖suī攝shè，而ér與yǔ愛ài見jiàn相xiāng應yīng。比夫螢爝之於日月，曾是為匹乎？比bǐ夫fū螢yíng爝jué之zhī於wū日rì月yuè，曾céng是shì為wéi匹pǐ乎hū？

贊白：禪那杳寂，正受淵深。假夫輟慮，方贊zàn白bái：禪shàn那nà杳yǎo寂jì，正zhèng受shòu淵yuān深shēn。假jiǎ夫fū輟chuò慮lǜ，方fāng備幽尋。五門棄惡，九次叢林。枯鑠山海，聚備bèi幽yōu尋xún。

五wǔ門mén棄qì惡è，九jiǔ次cì叢cóng林lín。枯kū鑠shuò山shān海hǎi，聚jù散昇沈。茲德裕矣，如不勵心？散sàn昇shēng沈shěn。

茲zī德dé裕yù矣yǐ，如rú不bù勵lì心xīn？5明律明律第五5明míng律lǜ明míng律lǜ第dì五wǔ釋慧猷一釋僧業二釋shì慧huì猷yóu一yī釋shì僧sēng業yè二èr釋慧詢三釋僧璩四釋shì慧huì詢xún三sān釋shì僧sēng璩qú四sì釋道儼五釋僧隱六釋shì道dào儼yǎn五wǔ釋shì僧sēng隱yǐn六liù釋道房七釋道營八釋shì道dào房fáng七qī釋shì道dào營yíng八bā釋志道九釋法頴十釋shì志zhì道dào九jiǔ釋shì法fǎ頴yǐng十shí釋法琳十一釋智稱十二釋shì法fǎ琳lín十shí一yī釋shì智zhì稱chēng十shí二èr釋僧祐十三釋shì僧sēng祐yòu十shí三sān1釋慧猷釋慧猷一1釋shì慧huì猷yóu釋shì慧huì猷yóu一yī釋慧猷，江左人。少出家，止江陵辛寺。幼而釋shì慧huì猷yóu，江jiāng左zuǒ人rén。

少shǎo出chū家jiā，止zhǐ江jiāng陵líng辛xīn寺sì。幼yòu而ér蔬食履操，至性方直。及具戒已後，專精律禁。蔬shū食shí履lǚ操cāo，至zhì性xìng方fāng直zhí。

及jí具jù戒jiè已yǐ後hòu，專zhuān精jīng律lǜ禁jìn。時有西國律師卑摩羅叉，來適江陵，大弘時shí有yǒu西xī國guó律lǜ師shī卑bēi摩mó羅luó叉chā，來lái適shì江jiāng陵líng，大dà弘hóng律藏，猷從之受業。沈思積時，乃大明《十誦》，律lǜ藏cáng，猷yóu從cóng之zhī受shòu業yè。

沈shěn思sī積jī時shí，乃nǎi大dà明míng《十shí誦sòng》，講說相續，陝西律師莫不宗之。後卒於江講jiǎng說shuō相xiāng續xù，陝shǎn西xī律lǜ師shī莫mò不bù宗zōng之zhī。後hòu卒zú於wū江jiāng陵。著《十誦義疏》八卷。陵líng。

著zhù《十shí誦sòng義yì疏shū》八bā卷juàn。2釋僧業釋僧業二2釋shì僧sēng業yè釋shì僧sēng業yè二èr