高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0398a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8687 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 慧皎撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 11 · 大正藏 0398a
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我的选文納之,勃然大怒,即勅收高。高先時嘗密語弟子云:「佛法應衰,吾與崇公首當其禍乎!」
于時聞者莫不慨然。時有涼州沙門釋慧崇,是偽魏尚書韓萬德之門師。
既德次於高,亦被疑阻。至偽太平五年九月,高與崇公俱被幽縶。
其月十五日就禍卒,於平城之東隅,春秋四十有三。是歲宋元嘉二十一年也。
當爾之夕,門人莫知。是夜三更,忽見光繞高先所住處塔三匝,還入禪窟中。
因聞光中有聲云:「吾已逝矣。」諸弟子方知已化,哀號痛絕。
既而迎屍於城南曠野,沐浴遷殯。兼營理崇公,別在異處。
一都道俗,無不嗟駭。弟子玄暢時在雲中,去魏都六百里,旦忽見一人告云以變,仍給六百里馬。
於是揚鞭而返,晚間至都,見師已亡,悲慟斷絕。因與同學共泣曰:「法今既滅,頗復興不?
如脫更興,請和上起坐。和上德匪常人,必當照之矣。」
言畢,高兩眼稍開,光色還悅。體通汗出,其汗香甚。
須臾起坐,謂弟子曰:「大法應化,隨緣盛衰。盛衰在迹,理恒湛然。
但念汝等不久復應如我耳,唯有玄暢當得南度。汝等死後,法當更興。
善自修心,無令中悔。」言已便臥而絕也。
明日遷柩,欲闍維之,國制不許,於是營墳即窆。道俗悲哀,號泣望斷。
有沙門法達,為偽國僧正,欽高日久,未獲受業。忽聞怛化,因而哭曰:「聖人去世,當復何依?」
累日不食,常呼:「高上聖人自在,何能不一現?」應聲見高飛空而至。
達頂禮求哀,願見救護。高曰:「君業重難救,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2059
- 藏经版页
- 0398a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。