高僧傳卷 8 · 大正藏 0379a

業未就，而相繼早卒。拔撰〈七玄論〉，今行於業yè未wèi就jiù，而ér相xiāng繼jì早zǎo卒zú。拔bá撰zhuàn〈七qī玄xuán論lùn〉，今jīn行xíng於wū世。世shì。

13釋慧基釋慧基，姓偶，吳國錢塘人。幼而神情俊逸，13釋shì慧huì基jī釋shì慧huì基jī，姓xìng偶ǒu，吳wú國guó錢qián塘táng人rén。幼yòu而ér神shén情qíng俊jùn逸yì，機悟過人，初依隨祇洹慧義法師。至年十機jī悟wù過guò人rén，初chū依yī隨suí祇qí洹huán慧huì義yì法fǎ師shī。

至zhì年nián十shí五，義嘉其神彩，為啟宋文帝求度出家。文五wǔ，義yì嘉jiā其qí神shén彩cǎi，為wéi啟qǐ宋sòng文wén帝dì求qiú度dù出chū家jiā。文wén帝引見，顧問允怙，即勅於祇洹寺為設會帝dì引yǐn見jiàn，顧gù問wèn允yǔn怙hù，即jí勅chì於wū祇qí洹huán寺sì為wéi設shè會huì出家。輿駕親幸，公卿必集。基既栖志法門，厲出chū家jiā。

輿yú駕jià親qīn幸xìng，公gōng卿qīng必bì集jí。基jī既jì栖qī志zhì法fǎ門mén，厲lì行精苦，學兼昏曉，解洞群經。後有西域法行xíng精jīng苦kǔ，學xué兼jiān昏hūn曉xiǎo，解jiě洞dòng群qún經jīng。

後hòu有yǒu西xī域yù法fǎ師僧伽跋摩弘贊禪律，來遊宋境。義乃令師shī僧sēng伽jiā跋bá摩mó弘hóng贊zàn禪shàn律lǜ，來lái遊yóu宋sòng境jìng。義yì乃nǎi令lìng基入室供事。年滿二十，度蔡州受戒。跋摩基jī入rù室shì供gòng事shì。

年nián滿mǎn二èr十shí，度dù蔡cài州zhōu受shòu戒jiè。跋bá摩mó謂基曰：「汝當道王江東，不須久留京邑。」於謂wèi基jī曰yuē：「汝rǔ當dāng道dào王wáng江jiāng東dōng，不bù須xū久jiǔ留liú京jīng邑yì。」

於wū是四五年中，遊歷講肆，備訪眾師。善《小品》、是shì四sì五wǔ年nián中zhōng，遊yóu歷lì講jiǎng肆sì，備bèi訪fǎng眾zhòng師shī。善shàn《小xiǎo品pǐn》、《法華》、《思益》、《維摩》、《金剛波若》、《勝鬘》等經。皆思探《法fǎ華huá》、《思sī益yì》、《維wéi摩mó》、《金jīn剛gāng波bō若ruò》、《勝shèng鬘mán》等děng經jīng。

皆jiē思sī探tàn玄賾，鑒勜幽凝。提章比句，麗溢終古。基玄xuán賾zé，鑒jiàn勜wěng幽yōu凝níng。提tí章zhāng比bǐ句jù，麗lí溢yì終zhōng古gǔ。

基jī師慧義既德居物宗，道王荊土，士庶歸依，師shī慧huì義yì既jì德dé居jū物wù宗zōng，道dào王wáng荊jīng土tǔ，士shì庶shù歸guī依yī，利養紛集，以基懿德可稱，乃携共同活。及利lì養yǎng紛fēn集jí，以yǐ基jī懿yì德dé可kě稱chēng，乃nǎi携xié共gòng同tóng活huó。及jí義之亡後，資生雜物，近盈百萬。基法應獲義yì之zhī亡wáng後hòu，資zī生shēng雜zá物wù，近jìn盈yíng百bǎi萬wàn。

基jī法fǎ應yīng獲huò半，悉捨以為福，唯取麁故衣鉢，協以東歸，半bàn，悉xī捨shě以yǐ為wéi福fú，唯wéi取qǔ麁cū故gù衣yī鉢bō，協xié以yǐ東dōng歸guī，還止錢塘顯明寺。頃之，進適會稽，仍止還huán止zhǐ錢qián塘táng顯xiǎn明míng寺sì。頃qǐng之zhī，進jìn適shì會huì稽jī，仍réng止zhǐ山陰法華寺。尚學之徒，追蹤問道。於是遍山shān陰yīn法fǎ華huá寺sì。

尚shàng學xué之zhī徒tú，追zhuī蹤zōng問wèn道dào。於yú是shì遍biàn歷三吳，講宣經教，學徒至者千有餘人。宋太歷lì三sān吳wú，講jiǎng宣xuān經jīng教jiào，學xué徒tú至zhì者zhě千qiān有yǒu餘yú人rén。

宋sòng太tài宗遣使迎請，稱疾不行。元徽中，復被徵詔。宗zōng遣qiǎn使shǐ迎yíng請qǐng，稱chēng疾jí不bù行xíng。元yuán徽huī中zhōng，復fù被bèi徵zhǐ詔zhào。

始行過浙水，復動疾而還，乃於會邑龜山始shǐ行xíng過guò浙zhè水shuǐ，復fù動dòng疾jí而ér還huán，乃nǎi於wū會huì邑yì龜guī山shān立寶林精舍。手疊塼石，躬自指麾，架懸乘立lì寶bǎo林lín精jīng舍shè。手shǒu疊dié塼zhuān石shí，躬gōng自zì指zhǐ麾huī，架jià懸xuán乘chéng險，製極山狀。初立三層，匠人小拙，後天震險xiǎn，製zhì極jí山shān狀zhuàng。

初chū立lì三sān層céng，匠jiàng人rén小xiǎo拙zhuō，後hòu天tiān震zhèn毀壞。更加修飾，遂窮其麗美。基嘗夢見普毀huǐ壞huài。更gèng加jiā修xiū飾shì，遂suì窮qióng其qí麗lí美měi。

基jī嘗cháng夢mèng見jiàn普pǔ賢，因請為和上。及寺成之後，造普賢并六賢xián，因yīn請qǐng為wéi和hé上shàng。及jí寺sì成chéng之zhī後hòu，造zào普pǔ賢xián并bìng六liù牙白象之形，即於寶林設三七齋懺，士庶牙yá白bái象xiàng之zhī形xíng，即jí於wū寶bǎo林lín設shè三sān七qī齋zhāi懺chàn，士shì庶shù鱗集，獻奉相仍。後周顒蒞剡，請基講說。顒既鱗lín集jí，獻xiàn奉fèng相xiāng仍réng。

後hòu周zhōu顒yóng蒞lì剡yǎn，請qǐng基jī講jiǎng說shuō。顒yóng既jì