东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 8 · 大正藏 0375b

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0375b
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29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 8 · 大正藏 0375b
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三年,功踰十載,慧解之聲,馳於遐邇。淵風姿宏偉,腰帶十圍,神氣清遠,含吐灑落。

隱士劉因之捨所住山給為精舍。曇度、慧記、道登並從淵受業。

慧記兼通數論,道登善《涅槃》、《法華》,並為魏主元宏所重,馳名魏國。淵以偽太和五年卒,春秋六十有八,即齊建元三年也。

2釋曇度釋曇度,本姓蔡,江陵人。少而敬慎威儀,素以戒範致稱。

神情敏悟,鑒徹過人。後遊學京師,備貫眾典。

《涅槃》、《法華》、《維摩》、《大品》,並探索微隱,思發言外。因以脚疾西遊,乃造徐州,從僧淵法師更受《成實論》。

遂精通此部,獨步當時。魏主元宏聞風餐挹,遣使徵請。

既達平城,大開講席。宏致敬下筵,親管理味。

於是停止魏都,法化相續,學徒自遠而至,千有餘人。以偽太和十三年卒於魏國,即齊永明六年也。

撰《成實論大義疏》八卷,盛傳北土。3釋道慧釋道慧,姓王,餘姚人,寓居建鄴。

十一出家,為僧遠弟子,止靈曜寺。至年十四,讀廬山《慧遠集》,迺慨然歎息,恨有生之晚,遂與友人智順泝流千里,觀遠遺迹,於是憩廬山西寺,涉歷三年,更還京邑。

時王或辯「三相」義,大聚學僧。慧時年十七,便發問數番,言語玄微,詮牒有次。

眾咸奇之。後受業於猛、斌二法師。

猛嘗講《成實》。張融構難重疊。

猛稱疾不堪多領,乃命慧令答之。融以慧年少,頗協輕心。

慧乘機挫銳,言必詣理,酬酢往還,綽有餘裕。善大乘,明數論,講說相

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0375b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。