華嚴一乘教義分齊章卷 1 · 大正藏 0479b

諸煩惱。但能折伏一切煩惱故也。又經云。諸zhū煩fán惱nǎo。但dàn能néng折zhé伏fú一yī切qiè煩fán惱nǎo故gù也yě。

又yòu經jīng云yún。汝等所得涅槃非真滅度。又經云。若不信汝rǔ等děng所suǒ得dé涅niè槃pán非fēi真zhēn滅miè度dù。

又yòu經jīng云yún。若ruò不bù信xìn此法得阿羅漢果。無有是處。又大品云。此cǐ法fǎ得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

無wú有yǒu是shì處chǔ。又yòu大dà品pǐn云yún。

故得阿羅漢等果。當學般若波羅蜜。是故gù得dé阿ā羅luó漢hàn等děng果guǒ。當dāng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

是shì故當知。羅漢實義在大乘中。是故大乘必具故gù當dāng知zhī。羅luó漢hàn實shí義yì在zài大dà乘chéng中zhōng。

是shì故gù大dà乘chéng必bì具jù三也。故普超三昧經云。如此大乘中亦有三sān也yě。故gù普pǔ超chāo三sān昧mèi經jīng云yún。

如rú此cǐ大dà乘chéng中zhōng亦yì有yǒu三乘。則為三藏。謂聲聞藏緣覺藏菩薩藏。三sān乘chéng。則zé為wéi三sān藏zàng。

謂wèi聲shēng聞wén藏cáng緣yuán覺jué藏cáng菩pú薩sà藏cáng。唯大乘中得有三藏。餘二乘中則無此也。唯wéi大dà乘chéng中zhōng得dé有yǒu三sān藏zàng。

餘yú二èr乘chéng中zhōng則zé無wú此cǐ也yě。入大乘論中。亦同此說。是故當知。門外三入rù大dà乘chéng論lùn中zhōng。

亦yì同tóng此cǐ說shuō。是shì故gù當dāng知zhī。

門mén外wài三sān車不通愚法。以法華非小乘故。其瑜伽聲車jū不bù通tōng愚yú法fǎ。以yǐ法fǎ華huá非fēi小xiǎo乘chéng故gù。

其qí瑜yú伽jiā聲shēng聞決擇及雜集等論。辨聲聞等教行位果及聞wén決jué擇zé及jí雜zá集jí等děng論lùn。辨biàn聲shēng聞wén等děng教jiào行xíng位wèi果guǒ及jí斷惑分齊。與婆沙俱舍等不同者。是其事斷duàn惑huò分fēn齊qí。

與yǔ婆pó沙shā俱jù舍shè等děng不bù同tóng者zhě。是shì其qí事shì也。是故當知。一乘三乘小乘分齊別也。由也yě。

是shì故gù當dāng知zhī。一yī乘chéng三sān乘chéng小xiǎo乘chéng分fēn齊qí別bié也yě。

由yóu此義故。大智度論云。般若波羅蜜有二種。此cǐ義yì故gù。大dà智zhì度dù論lùn云yún。

般bō若rě波bō羅luó蜜mì有yǒu二èr種zhǒng。一共二不共。言共者。謂此摩訶衍經。及餘方一yī共gòng二èr不bù共gòng。

言yán共gòng者zhě。謂wèi此cǐ摩mó訶hē衍yǎn經jīng。

及jí餘yú方fāng等經。共諸聲聞眾集共說故。不共者。如等děng經jīng。共gòng諸zhū聲shēng聞wén眾zhòng集jí共gòng說shuō故gù。

不bù共gòng者zhě。如rú不思議經不與聲聞共說故。解云。不思議不bù思sī議yì經jīng不bù與yǔ聲shēng聞wén共gòng說shuō故gù。

解jiě云yún。不bù思sī議yì經者。彼論自指華嚴是也。以其唯說別教經jīng者zhě。

彼bǐ論lùn自zì指zhǐ華huá嚴yán是shì也yě。以yǐ其qí唯wéi說shuō別bié教jiào一乘。故名不共。義準知之。如四阿含經。一yī乘chéng。

故gù名míng不bù共gòng。義yì準zhǔn知zhī之zhī。

如rú四sì阿ā含hán經jīng。名不共。以唯說愚法二乘教故。如大品名míng不bù共gòng。

以yǐ唯wéi說shuō愚yú法fǎ二èr乘chéng教jiào故gù。如rú大dà品pǐn等經。共集三乘眾。通說三乘法。具獲三乘等děng經jīng。

共gòng集jí三sān乘chéng眾zhòng。通tōng說shuō三sān乘chéng法fǎ。

具jù獲huò三sān乘chéng益。故云共也。此中通大之小非愚法。通小益yì。故gù云yún共gòng也yě。

此cǐ中zhōng通tōng大dà之zhī小xiǎo非fēi愚yú法fǎ。通tōng小xiǎo之大非一乘。依此三義故。梁攝論云。善成之zhī大dà非fēi一yī乘chéng。

依yī此cǐ三sān義yì故gù。梁liáng攝shè論lùn云yún。

善shàn成chéng立有三種。一小乘。二三乘。三一乘。其第三立lì有yǒu三sān種zhǒng。一yī小xiǎo乘chéng。

二èr三sān乘chéng。三sān一yī乘chéng。

其qí第dì三sān最居上故。名善成立。即其事也。若言說大最zuì居jū上shàng故gù。名míng善shàn成chéng立lì。

即jí其qí事shì也yě。若ruò言yán說shuō大dà品等時一音異解得小果故有三乘者。說品pǐn等děng時shí一yī音yīn異yì解jiě得dé小xiǎo果guǒ故gù有yǒu三sān乘chéng者zhě。

說shuō華嚴時何不異解得小果耶。又說增一等華huá嚴yán時shí何hé不bù異yì解jiě得dé小xiǎo果guǒ耶yē。又yòu說shuō增zēng一yī等děng時。何不異解得大果耶。是故當知。三宗各時shí。

何hé不bù異yì解jiě得dé大dà果guǒ耶yē。是shì故gù當dāng知zhī。

三sān宗zōng各gè別。理不疑也。二者大乘中乘小乘為三乘。別bié。理lǐ不bù疑yí也yě。

二èr者zhě大dà乘chéng中zhōng乘chéng小xiǎo乘chéng為wéi三sān乘chéng。