華嚴一乘教義分齊章卷 1 · 大正藏 0478c

修。答有四句。一由即一故不待壞。二由修xiū。答dá有yǒu四sì句jù。

一yī由yóu即jí一yī故gù不bù待dài壞huài。二èr由yóu即一故不礙存。三由即一故無不壞。四即jí一yī故gù不bù礙ài存cún。

三sān由yóu即jí一yī故gù無wú不bù壞huài。四sì由即一故無可存。由初二義三乘機得由yóu即jí一yī故gù無wú可kě存cún。

由yóu初chū二èr義yì三sān乘chéng機jī得dé有所依。由後二義三乘機得入一乘。由有yǒu所suǒ依yī。由yóu後hòu二èr義yì三sān乘chéng機jī得dé入rù一yī乘chéng。

由yóu四句俱即一故。是故唯有一乘更無餘也。四sì句jù俱jù即jí一yī故gù。是shì故gù唯wéi有yǒu一yī乘chéng更gèng無wú餘yú也yě。

二以一乘即三明不異者。隱顯四句。反上二èr以yǐ一yī乘chéng即jí三sān明míng不bù異yì者zhě。隱yǐn顯xiǎn四sì句jù。

反fǎn上shàng思之。是故唯有三乘。更無一也。此如下思sī之zhī。是shì故gù唯wéi有yǒu三sān乘chéng。

更gèng無wú一yī也yě。此cǐ如rú下xià同教中辨。二不一者。此即一之三。與上即三同tóng教jiào中zhōng辨biàn。

二èr不bù一yī者zhě。此cǐ即jí一yī之zhī三sān。

與yǔ上shàng即jí三sān之一。是非一門也。是則不壞不一而明不之zhī一yī。是shì非fēi一yī門mén也yě。

是shì則zé不bù壞huài不bù一yī而ér明míng不bù異。又此中不一是上分相門。此中不異是此異yì。又yòu此cǐ中zhōng不bù一yī是shì上shàng分fēn相xiāng門mén。

此cǐ中zhōng不bù異yì是shì此cǐ該攝門也。二同教者於中二。初分諸該gāi攝shè門mén也yě。二èr同tóng教jiào者zhě於wū中zhōng二èr。

初chū分fēn諸zhū乘後融本末。初中有六重。一明一乘於乘chéng後hòu融róng本běn末mò。初chū中zhōng有yǒu六liù重chóng。

一yī明míng一yī乘chéng於wū中有七。初約法相交參以明一乘。謂如三中zhōng有yǒu七qī。初chū約yuē法fǎ相xiàng交jiāo參cān以yǐ明míng一yī乘chéng。

謂wèi如rú三sān乘中亦有說因陀羅網及微細等事而主乘chéng中zhōng亦yì有yǒu說shuō因yīn陀tuó羅luó網wǎng及jí微wēi細xì等děng事shì而ér主zhǔ伴不具。或亦說華藏世界。而不說十等。或伴bàn不bù具jù。或huò亦yì說shuō華huá藏cáng世shì界jiè。

而ér不bù說shuō十shí等děng。或huò一乘中亦有三乘法相等。謂如十眼中亦一yī乘chéng中zhōng亦yì有yǒu三sān乘chéng法fǎ相xiàng等děng。

謂wèi如rú十shí眼yǎn中zhōng亦yì有五眼。十通中亦有六通等。而義理皆別。有yǒu五wǔ眼yǎn。十shí通tōng中zhōng亦yì有yǒu六liù通tōng等děng。

而ér義yì理lǐ皆jiē別bié。此則一乘垂於三乘。三乘參于一乘。此cǐ則zé一yī乘chéng垂chuí於wū三sān乘chéng。

三sān乘chéng參cān于yú一yī乘chéng。是則兩宗交接連綴引攝成根欲性。令入是shì則zé兩liǎng宗zōng交jiāo接jiē連lián綴zhuì引yǐn攝shè成chéng根gēn欲yù性xìng。

令lìng入rù別教一乘故也。二約攝方便。謂彼三乘等別bié教jiào一yī乘chéng故gù也yě。二èr約yuē攝shè方fāng便biàn。

謂wèi彼bǐ三sān乘chéng等děng法。總為一乘方便故。皆名一乘。所以經法fǎ。總zǒng為wéi一yī乘chéng方fāng便biàn故gù。

皆jiē名míng一yī乘chéng。所suǒ以yǐ經jīng云。諸有所作皆為一大事故等也。三約所云yún。

諸zhū有yǒu所suǒ作zuò皆jiē為wéi一yī大dà事shì故gù等děng也yě。三sān約yuē所suǒ流辨。謂三乘等。悉從一乘流故。故經流liú辨biàn。

謂wèi三sān乘chéng等děng。悉xī從cóng一yī乘chéng流liú故gù。

故gù經jīng云。汝等所行是菩薩道等。又經云。毘尼者云yún。汝rǔ等děng所suǒ行xíng是shì菩pú薩sà道dào等děng。

又yòu經jīng云yún。毘pí尼ní者zhě