大乘起信論裂網疏卷 5 · 大正藏 0451c

來藏起。一切法不異真如。凡愚聞之。不解其來lái藏cáng起qǐ。一yī切qiè法fǎ不bù異yì真zhēn如rú。

凡fán愚yú聞wén之zhī。不bù解jiě其qí義。則謂如來藏具有一切世間染法此亦義yì。

則zé謂wèi如rú來lái藏cáng具jù有yǒu一yī切qiè世shì間jiān染rǎn法fǎ此cǐ亦yì常見外道。計一切染法即我。不可復滅也。常cháng見jiàn外wài道dào。計jì一yī切qiè染rǎn法fǎ即jí我wǒ。

不bù可kě復fù滅miè也yě。乃至魔王却留塵勞。恐其銷盡。亦是此見所乃nǎi至zhì魔mó王wáng却què留liú塵chén勞láo。

恐kǒng其qí銷xiāo盡jìn。亦yì是shì此cǐ見jiàn所suǒ攝。攝shè。

為除此執。明如來藏。從本具有過恒沙數清為wéi除chú此cǐ執zhí。明míng如rú來lái藏cáng。

從cóng本běn具jù有yǒu過guò恒héng沙shā數shù清qīng淨功德。不異真如過恒沙數煩惱染法。唯淨jìng功gōng德dé。不bù異yì真zhēn如rú過guò恒héng沙shā數shù煩fán惱nǎo染rǎn法fǎ。

唯wéi是妄有。本無自性。從無始來。未曾暫與如來是shì妄wàng有yǒu。本běn無wú自zì性xìng。

從cóng無wú始shǐ來lái。未wèi曾céng暫zàn與yǔ如rú來lái藏相應。若如來藏。染法相應。而令證會息妄藏cáng相xiāng應yīng。

若ruò如rú來lái藏cáng。染rǎn法fǎ相xiàng應yīng。

而ér令lìng證zhèng會huì息xī妄wàng染者。無有是處染法依無明有。譬如迷方染rǎn者zhě。無wú有yǒu是shì處chǔ染rǎn法fǎ依yī無wú明míng有yǒu。

譬pì如rú迷mí方fāng謂東為西。此之迷謂。從來不與定方相應也。謂wèi東dōng為wéi西xī。此cǐ之zhī迷mí謂wèi。

從cóng來lái不bù與yǔ定dìng方fāng相xiāng應yīng也yě。如來藏既本無染。則人我執。便是染法。不能如rú來lái藏cáng既jì本běn無wú染rǎn。

則zé人rén我wǒ執zhí。便biàn是shì染rǎn法fǎ。

不bù能néng證會如來藏明矣。證zhèng會huì如rú來lái藏cáng明míng矣yǐ。五者如經中說。依如來藏。有生死。得涅槃。凡五wǔ者zhě如rú經jīng中zhōng說shuō。

依yī如rú來lái藏cáng。有yǒu生shēng死sǐ。

得dé涅niè槃pán。凡fán愚聞之。不知其義。則謂依如來藏。生死有始。愚yú聞wén之zhī。

不bù知zhī其qí義yì。則zé謂wèi依yī如rú來lái藏cáng。

生shēng死sǐ有yǒu始shǐ。以見始故。復謂涅槃有其終盡此別計如以yǐ見jiàn始shǐ故gù。

復fù謂wèi涅niè槃pán有yǒu其qí終zhōng盡jìn此cǐ別bié計jì如rú來藏為心外實法。如冥諦。勝性。虛空。大自在來lái藏cáng為wéi心xīn外wài實shí法fǎ。如rú冥míng諦dì。

勝shèng性xìng。虛xū空kōng。

大dà自zì在zài天等。而以有生死得涅槃者。名之為人我也。天tiān等děng。而ér以yǐ有yǒu生shēng死sǐ得dé涅niè槃pán者zhě。

名míng之zhī為wéi人rén我wǒ也yě。為除此執。明如來藏。無有初際。無明依之。生為wéi除chú此cǐ執zhí。

明míng如rú來lái藏cáng。無wú有yǒu初chū際jì。

無wú明míng依yī之zhī。生shēng死無始。若言三界外。更有眾生始起者。是外死sǐ無wú始shǐ。

若ruò言yán三sān界jiè外wài。更gèng有yǒu眾zhòng生shēng始shǐ起qǐ者zhě。

是shì外wài道經中說。非是佛教。以如來藏無有後際。證道dào經jīng中zhōng說shuō。非fēi是shì佛fó教jiào。

以yǐ如rú來lái藏cáng無wú有yǒu後hòu際jì。證zhèng此永斷生死種子如來藏無始無終。生死此cǐ永yǒng斷duàn生shēng死sǐ種zhǒng子zǐ如rú來lái藏cáng無wú始shǐ無wú終zhōng。

生shēng死sǐ依之。無始有終。涅槃依之。有始無終。藏性如依yī之zhī。無wú始shǐ有yǒu終zhōng。

涅niè槃pán依yī之zhī。有yǒu始shǐ無wú終zhōng。

藏cáng性xìng如rú方。生死如迷。涅槃如覺。方外別無迷覺。則知方fāng。生shēng死sǐ如rú迷mí。

涅niè槃pán如rú覺jué。方fāng外wài別bié無wú迷mí覺jué。

則zé知zhī人空。迷覺之外亦別無方。則知法空。又藏性人rén空kōng。迷mí覺jué之zhī外wài亦yì別bié無wú方fāng。

則zé知zhī法fǎ空kōng。又yòu藏cáng性xìng如濕。生死如氷。涅槃如水。濕外別無氷水。何如rú濕shī。

生shēng死sǐ如rú氷bīng。涅niè槃pán如rú水shuǐ。

濕shī外wài別bié無wú氷bīng水shuǐ。何hé處有受生死證涅槃之人。氷水之外亦無濕處chǔ有yǒu受shòu生shēng死sǐ證zhèng涅niè槃pán之zhī人rén。

氷bīng水shuǐ之zhī外wài亦yì無wú濕shī性。何處有起生死成涅槃之法耶。初正除我性xìng。何hé處chǔ有yǒu起qǐ生shēng死sǐ成chéng涅niè槃pán之zhī法fǎ耶yē。

初chū正zhèng除chú我wǒ見竟。見jiàn竟jìng。