大乘起信論裂網疏卷 5 · 大正藏 0453c

理正念真如法故。二發深重心。樂集一切諸理lǐ正zhèng念niàn真zhēn如rú法fǎ故gù。二èr發fā深shēn重zhòng心xīn。

樂lè集jí一yī切qiè諸zhū善行故。三發大悲心。願拔一切眾生苦故善shàn行xíng故gù。三sān發fā大dà悲bēi心xīn。

願yuàn拔bá一yī切qiè眾zhòng生shēng苦kǔ故gù真如乃是一切行本。不念真如而集諸善。善真zhēn如rú乃nǎi是shì一yī切qiè行xíng本běn。不bù念niàn真zhēn如rú而ér集jí諸zhū善shàn。

善shàn無由集。縱有種種善行。並成有漏有為。不念無wú由yóu集jí。縱zòng有yǒu種zhǒng種zhǒng善shàn行xíng。

並bìng成chéng有yǒu漏lòu有yǒu為wéi。不bù念niàn真如而拔眾苦。苦無由拔。縱令緣念眾生。秖真zhēn如rú而ér拔bá眾zhòng苦kǔ。

苦kǔ無wú由yóu拔bá。縱zòng令lìng緣yuán念niàn眾zhòng生shēng。

秖zhǐ足起愛起見。故須首發正直心也。真如本具足zú起qǐ愛ài起qǐ見jiàn。故gù須xū首shǒu發fā正zhèng直zhí心xīn也yě。

真zhēn如rú本běn具jù無邊功德。理須顯發。故順真如。發深重心。無wú邊biān功gōng德dé。理lǐ須xū顯xiǎn發fā。

故gù順shùn真zhēn如rú。發fā深shēn重zhòng心xīn。

真如即是眾生心性。憫物迷此。故順真如。發真zhēn如rú即jí是shì眾zhòng生shēng心xīn性xìng。憫mǐn物wù迷mí此cǐ。

故gù順shùn真zhēn如rú。發fā大悲心也。正直心。即正因理心發。成法身德。大dà悲bēi心xīn也yě。

正zhèng直zhí心xīn。即jí正zhèng因yīn理lǐ心xīn發fā。

成chéng法fǎ身shēn德dé。深重心。即了因慧心發。成般若德。大悲心。即深shēn重zhòng心xīn。

即jí了le因yīn慧huì心xīn發fā。成chéng般bō若rě德dé。

大dà悲bēi心xīn。即jí緣因善心發。成解脫德。三心圓發。不縱橫。緣yuán因yīn善shàn心xīn發fā。

成chéng解jiě脫tuō德dé。三sān心xīn圓yuán發fā。

不bù縱zòng橫héng。不並別。不可思議。故曰。初發心時。便成正不bù並bìng別bié。

不bù可kě思sī議yì。故gù曰yuē。

初chū發fā心xīn時shí。便biàn成chéng正zhèng覺。所有慧身。不由他悟。清淨妙法身。湛然應覺jué。

所suǒ有yǒu慧huì身shēn。不bù由yóu他tā悟wù。

清qīng淨jìng妙miào法fǎ身shēn。湛zhàn然rán應yīng一切也。一yī切qiè也yě。

二釋疑二èr釋shì疑yí問。一切眾生。一切諸法。皆同一法界。無有二問wèn。一yī切qiè眾zhòng生shēng。

一yī切qiè諸zhū法fǎ。皆jiē同tóng一yī法fǎ界jiè。

無wú有yǒu二èr相。據理但應正念真如。何假復修一切善行。相xiāng。據jù理lǐ但dàn應yīng正zhèng念niàn真zhēn如rú。

何hé假jiǎ復fù修xiū一yī切qiè善shàn行xíng。救一切眾生。答。不然。如摩尼寶。本性明潔。救jiù一yī切qiè眾zhòng生shēng。

答dá。不bù然rán。

如rú摩mó尼ní寶bǎo。本běn性xìng明míng潔jié。

在鑛穢中。假使有人。勤加憶念。而不作方便。在zài鑛kuàng穢huì中zhōng。假jiǎ使shǐ有yǒu人rén。

勤qín加jiā憶yì念niàn。而ér不bù作zuò方fāng便biàn。

不施功力。欲求清淨。終不可得。真如之法。亦不bù施shī功gōng力lì。欲yù求qiú清qīng淨jìng。

終zhōng不bù可kě得dé。真zhēn如rú之zhī法fǎ。

亦yì復如是。體雖明潔。具足功德。而被無邊客塵復fù如rú是shì。體tǐ雖suī明míng潔jié。

具jù足zú功gōng德dé。而ér被bèi無wú邊biān客kè塵chén所染。假使有人。勤加憶念。而不作方便。不所suǒ染rǎn。

假jiǎ使shǐ有yǒu人rén。勤qín加jiā憶yì念niàn。

而ér不bù作zuò方fāng便biàn。不bù修諸行。欲求清淨。終無得理。是故要當集一修xiū諸zhū行xíng。

欲yù求qiú清qīng淨jìng。終zhōng無wú得dé理lǐ。

是shì故gù要yào當dāng集jí一yī切善行。救一切眾生。離彼無邊客塵垢染。顯切qiè善shàn行xíng。救jiù一yī切qiè眾zhòng生shēng。

離lí彼bǐ無wú邊biān客kè塵chén垢gòu染rǎn。顯xiǎn現真法先引喻。後法合。文並易知。初釋所現xiàn真zhēn法fǎ先xiān引yǐn喻yù。

後hòu法fǎ合hé。文wén並bìng易yì知zhī。

初chū釋shì所suǒ發之心竟。發fā之zhī心xīn竟jìng。二釋發心之行。二èr釋shì發fā心xīn之zhī行xíng。

彼方便行。略有四種。一行根本方便。謂觀一彼bǐ方fāng便biàn行xíng。略lüè有yǒu四sì種zhǒng。

一yī行háng根gēn本běn方fāng便biàn。謂wèi觀guān一yī切法。本性無生。離於妄見。不住生死。又觀一切qiè法fǎ。

本běn性xìng無wú生shēng。離lí於wū妄wàng見jiàn。

不bù住zhù生shēng死sǐ。又yòu觀guān一yī