大乘起信論義記別記卷 1 · 大正藏 0287c

一釋題目者。大乘有七義故。名為大乘一一yī釋shì題tí目mù者zhě。大dà乘chéng有yǒu七qī義yì故gù。

名míng為wéi大dà乘chéng一yī道上故。論云。於二乘為上。故名大乘。二能至道dào上shàng故gù。論lùn云yún。

於wū二èr乘chéng為wéi上shàng。故gù名míng大dà乘chéng。

二èr能néng至zhì大處故。論云。諸佛最大。是大乘能至。故名大dà處chǔ故gù。論lùn云yún。

諸zhū佛fó最zuì大dà。是shì大dà乘chéng能néng至zhì。

故gù名míng大。三大人所乘故論云。諸佛大人乘是故。大dà。三sān大dà人rén所suǒ乘chéng故gù論lùn云yún。

諸zhū佛fó大dà人rén乘chéng是shì故gù。四能辨大事故。論云。能滅眾生大苦。與大利四sì能néng辨biàn大dà事shì故gù。

論lùn云yún。能néng滅miè眾zhòng生shēng大dà苦kǔ。

與yǔ大dà利lì益事。故名為大。五大士所乘。亦名多人所乘。益yì事shì。故gù名míng為wéi大dà。

五wǔ大dà士shì所suǒ乘chéng。亦yì名míng多duō人rén所suǒ乘chéng。

論云。觀音等諸大菩薩之所乘。故名為大。六論lùn云yún。觀guān音yīn等děng諸zhū大dà菩pú薩sà之zhī所suǒ乘chéng。

故gù名míng為wéi大dà。六liù盡法源底故。論云。能盡一切諸法底。故名為盡jìn法fǎ源yuán底dǐ故gù。

論lùn云yún。能néng盡jìn一yī切qiè諸zhū法fǎ底dǐ。

故gù名míng為wéi大。七攝法周備故。論云。如般若中佛說摩訶大dà。七qī攝shè法fǎ周zhōu備bèi故gù。

論lùn云yún。如rú般bō若rě中zhōng佛fó說shuō摩mó訶hē衍義無量無邊。以是因緣故名為大。又釋大衍yǎn義yì無wú量liáng無wú邊biān。

以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù名míng為wéi大dà。又yòu釋shì大dà乘有三義。一辨名有四。一約法有三。謂三乘chéng有yǒu三sān義yì。

一yī辨biàn名míng有yǒu四sì。一yī約yuē法fǎ有yǒu三sān。

謂wèi三sān大二運。如下論說。二約行有七。如集論等辨。大dà二èr運yùn。如rú下xià論lùn說shuō。

二èr約yuē行xíng有yǒu七qī。如rú集jí論lùn等děng辨biàn。

三約人法有七。如十二門論說。四直辨大。即三sān約yuē人rén法fǎ有yǒu七qī。如rú十shí二èr門mén論lùn說shuō。

四sì直zhí辨biàn大dà。即jí當法為因。苞含為義。又辨乘義。寄喻為名。運當dāng法fǎ為wéi因yīn。

苞bāo含hán為wéi義yì。又yòu辨biàn乘chéng義yì。

寄jì喻yù為wéi名míng。運yùn載為功。體能合舉。故云大乘。又論云。乘大性載zài為wéi功gōng。

體tǐ能néng合hé舉jǔ。故gù云yún大dà乘chéng。

又yòu論lùn云yún。乘chéng大dà性xìng故。名為大乘。解云。此即真性該周。故云大。故gù。

名míng為wéi大dà乘chéng。解jiě云yún。

此cǐ即jí真zhēn性xìng該gāi周zhōu。故gù云yún大dà。

即所乘也。妙智乘之。故云乘。即能乘也。依主即jí所suǒ乘chéng也yě。妙miào智zhì乘chéng之zhī。

故gù云yún乘chéng。即jí能néng乘chéng也yě。

依yī主zhǔ釋也。論云。亦乘亦大。名為大乘。此即當體智釋shì也yě。論lùn云yún。

亦yì乘chéng亦yì大dà。名míng為wéi大dà乘chéng。

此cǐ即jí當dāng體tǐ智zhì能運轉。故名乘。性廣博故名大。此持業釋。二能néng運yùn轉zhuǎn。故gù名míng乘chéng。

性xìng廣guǎng博bó故gù名míng大dà。此cǐ持chí業yè釋shì。

二èr明體性有二。一正以無分別智為乘體。兼即明míng體tǐ性xìng有yǒu二èr。一yī正zhèng以yǐ無wú分fēn別bié智zhì為wéi乘chéng體tǐ。

兼jiān即jí攝所依真如及餘勝行等。二正以真如為乘攝shè所suǒ依yī真zhēn如rú及jí餘yú勝shèng行xíng等děng。二èr正zhèng以yǐ真zhēn如rú為wéi乘chéng體。智等亦兼攝。以彼皆為真所成故。三業體tǐ。

智zhì等děng亦yì兼jiān攝shè。以yǐ彼bǐ皆jiē為wéi真zhēn所suǒ成chéng故gù。

三sān業yè用有二。一約三佛性義。如佛性論。自性為所用yòng有yǒu二èr。一yī約yuē三sān佛fó性xìng義yì。

如rú佛fó性xìng論lùn。自zì性xìng為wéi所suǒ乘。引出為能乘。至得果為乘所至處。此中所乘chéng。

引yǐn出chū為wéi能néng乘chéng。至zhì得dé果guǒ為wéi乘chéng所suǒ至zhì處chǔ。

此cǐ中zhōng所suǒ乘是乘能乘此是乘二約運因成果義有乘chéng是shì乘chéng能néng乘chéng此cǐ是shì乘chéng二èr約yuē運yùn因yīn成chéng果guǒ義yì有yǒu三。一運行令增。二運惑令滅。三運理令顯。初三sān。一yī運yùn行xíng令lìng增zēng。

二èr運yùn惑huò令lìng滅miè。三sān運yùn理lǐ令lìng顯xiǎn。

初chū是能。後二是所。此即是涅槃中三德謂般若。是shì能néng。後hòu二èr是shì所suǒ。

此cǐ即jí是shì涅niè槃pán中zhōng三sān德dé謂wèi般bō若rě。解脫。法身。文是三轉依。如集論說。一心轉。解jiě脫tuō。

法fǎ身shēn。文wén是shì三sān轉zhuǎn依yī。

如rú集jí論lùn說shuō。一yī心xīn轉zhuǎn。

謂真性現故。二道轉。謂行漸增故。三對轉謂謂wèi真zhēn性xìng現xiàn故gù。二èr道dào轉zhuǎn。

謂wèi行xíng漸jiàn增zēng故gù。三sān對duì轉zhuǎn謂wèi