初禪二禪三禪意識所生樂;三者法樂初禪二禪三禪意識所生樂;三者法樂樂,謂智慧所生樂。此智慧所生樂,從愛樂,謂智慧所生樂。
此智慧所生樂,從愛佛功德起是遠離我心、遠離無安眾生心、遠佛功德起是遠離我心、遠離無安眾生心、遠離自供養心。是三種心清淨增進,略為妙樂離自供養心。是三種心清淨增進,略為妙樂勝真心。妙言其好,以此樂緣佛生故。勝言勝真心。
妙言其好,以此樂緣佛生故。勝言勝出三界中樂。真言不虛偽不顛倒。願事勝出三界中樂。
真言不虛偽不顛倒。願事成就者:成就者:如是菩薩智慧心、方便心、無障心、勝真心,能生如是菩薩智慧心、方便心、無障心、勝真心,能生清淨佛國土應知。應知者,謂應知此四種清淨佛國土應知。
應知者,謂應知此四種清淨功德能得生彼清淨佛國土,非是他緣清淨功德能得生彼清淨佛國土,非是他緣而生也。而生也。是名菩薩摩訶薩隨順五種法門,所作隨意自是名菩薩摩訶薩隨順五種法門,所作隨意自在成就。如向所說身業、口業、意業、智業、方便智在成就。
如向所說身業、口業、意業、智業、方便智業隨順法門故。隨意自在者,言此五種功業隨順法門故。隨意自在者,言此五種功德力能生清淨佛土,出沒自在也。身業者,禮德力能生清淨佛土,出沒自在也。
身業者,禮拜也。口業者,讚歎也。意業者,作願也。智業者,拜也。口業者,讚歎也。
意業者,作願也。智業者,觀察也。方便智業者,迴向也。言此五種業和觀察也。
方便智業者,迴向也。言此五種業和合,則是隨順往生淨土法門自在業成就。利合,則是隨順往生淨土法門自在業成就。
利行滿足者:行滿足者:復有五種門,漸次成就五種功德應知。何者五復有五種門,漸次成就五種功德應知。何者五門?一者近門、二者大會眾門、三者宅門、四者屋門?
一者近門、二者大會眾門、三者宅門、四者屋門、五者園林遊戲地門。此五種示現入出次門、五者園林遊戲地門。此五種示現入出次第相。入相中,初至淨土是近相,謂入大乘第相。
入相中,初至淨土是近相,謂入大乘正定聚,近阿耨多羅三藐三菩提。入淨土正定聚,近阿耨多羅三藐三菩提。入淨土已便入如來大會眾數,入眾數已當至修已便入如來大會眾數,入眾數已當至修行安心之宅,入宅已當至修行所居屋㝢行安心之宅,入宅已當至修行所居屋㝢,修行成就已當至教化地,教化地即是,修行成就已當至教化地,教化地即是菩薩自娛樂地,是故出門稱園林遊戲地門。菩薩自娛樂地,是故出門稱園林遊戲地門。
此五種門,初四種門成就入功德,第五門成就此五種門,初四種門成就入功德,第五門成就
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