𣕊，欲摘一切草木燒令使盡。草木𣕊，欲摘一切草木燒令使盡。草木未盡，火𣕊已盡。以後其身而身先故，名未盡，火𣕊已盡。
以後其身而身先故，名巧方便。此中言方便者，謂作願攝取一切巧方便。此中言方便者，謂作願攝取一切眾生，共同生彼安樂佛國。彼佛國即是畢竟眾生，共同生彼安樂佛國。
彼佛國即是畢竟成佛道路無上方便也。障菩提門者：成佛道路無上方便也。障菩提門者：菩薩如是善知迴向成就，即能遠離三種菩菩薩如是善知迴向成就，即能遠離三種菩提門相違法。何等三種？一者依智慧門，不求自提門相違法。
何等三種？一者依智慧門，不求自樂，遠離我心貪著自身故。知進守退曰智，樂，遠離我心貪著自身故。
知進守退曰智，知空無我曰慧。依智故不求自樂，依慧知空無我曰慧。依智故不求自樂，依慧故遠離我心貪著自身。故遠離我心貪著自身。
二者依慈悲門，拔一切眾生苦，遠離無安眾生二者依慈悲門，拔一切眾生苦，遠離無安眾生心故。拔苦曰慈，與樂曰悲。依慈故拔一心故。拔苦曰慈，與樂曰悲。
依慈故拔一切眾生苦，依悲故遠離無安眾生心。切眾生苦，依悲故遠離無安眾生心。三者依方便門，憐愍一切眾生心，遠離供養恭三者依方便門，憐愍一切眾生心，遠離供養恭敬自身心故。正直曰方，外己曰便。依正敬自身心故。
正直曰方，外己曰便。依正直故生憐愍一切眾生心，依外己故遠離直故生憐愍一切眾生心，依外己故遠離供養恭敬自身心。供養恭敬自身心。
是名遠離三種菩提門相違法。是名遠離三種菩提門相違法。順菩提門者：順菩提門者：菩薩遠離如是三種菩提門相違法，得三種隨菩薩遠離如是三種菩提門相違法，得三種隨順菩提門法滿足故。何等三種？一者無染清淨順菩提門法滿足故。
何等三種？一者無染清淨心，以不為自身求諸樂故。菩提是無染清淨心，以不為自身求諸樂故。
菩提是無染清淨處，若為身求樂即違菩提，是故無染清淨處，若為身求樂即違菩提，是故無染清淨心是順菩提門。心是順菩提門。二者安清淨心，以拔一切眾生苦故。菩提是二者安清淨心，以拔一切眾生苦故。
菩提是安穩一切眾生清淨處，若不作心拔一切安穩一切眾生清淨處，若不作心拔一切眾生離生死苦，即便違菩提，是故拔一切眾生離生死苦，即便違菩提，是故拔一切眾生苦是順菩提門。眾生苦是順菩提門。三者樂清淨心，以令一切眾生得大菩提故、以三者樂清淨心，以令一切眾生得大菩提故、以
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