波逸提。尼同僧犯。波逸提。尼同僧犯。
若在僧伽藍中及寄宿處,捉寶及寶莊飾,自捉,若在僧伽藍中及寄宿處,捉寶及寶莊飾,自捉,教人捉,當作是意:「若有主識者,當取。」若二處教人捉,當作是意:「若有主識者,當取。」若二處得寶,應捉之,識囊器相,數知多少。若有來者得寶,應捉之,識囊器相,數知多少。
若有來者問,相應者與之;不相應者,言「我不見」。若不知問,相應者與之;不相應者,言「我不見」。
若不知囊器、裏、繫相,不看方圓、新故者,一切吉羅。囊器、裏、繫相,不看方圓、新故者,一切吉羅。作如是因緣,非餘。不犯者:若僧伽藍中、寄作如是因緣,非餘。
不犯者:若僧伽藍中、寄宿處,如上捉舉方便;若是供養塔寺莊嚴具,宿處,如上捉舉方便;若是供養塔寺莊嚴具,為牢固收舉——一切不犯。為牢固收舉——一切不犯。
八十三、非時入聚落戒。佛在舍衛。跋難陀八十三、非時入聚落戒。佛在舍衛。
跋難陀非時入村,與居士樗蒲得勝。居士慳嫉,故譏非時入村,與居士樗蒲得勝。居士慳嫉,故譏嫌之。比丘舉過白佛,訶制此戒。嫌之。
比丘舉過白佛,訶制此戒。若比丘,非時時者,從明相出至中時;非時若比丘,非時時者,從明相出至中時;
非時者,從中後至明相未出也。者,從中後至明相未出也。入聚落,村聚有四種如上。入聚落,村聚有四種如上。
不囑比丘者,時,有僧、塔、寺事,瞻病事,佛言:不囑比丘者,時,有僧、塔、寺事,瞻病事,佛言:「當囑比丘。若獨處一房,當囑授比房。」「當囑比丘。若獨處一房,當囑授比房。」
波逸提。若初入村門,犯墮。一足入內,及方波逸提。若初入村門,犯墮。
一足入內,及方便、共期,一切吉羅。尼同犯。不犯者,若營僧、塔、便、共期,一切吉羅。尼同犯。
不犯者,若營僧、塔、病事,囑授比丘。若道由村過,啟白,若喚請,命、病事,囑授比丘。若道由村過,啟白,若喚請,命、梵等難緣,無犯。梵等難緣,無犯。
八十四、過量床戒。佛在舍衛。迦留陀夷預知八十四、過量床戒。佛在舍衛。
迦留陀夷預知佛從此道來,即於道中敷高好床,白言:「看我佛從此道來,即於道中敷高好床,白言:「看我床座!」佛言:「當知癡人內懷弊惡。」集僧訶責,因床座!」佛言:「當知癡人內懷弊惡。」
集僧訶責,因制此戒。制此戒。若比丘,作繩床、木床,五種如上。若比丘,作繩床、木床,五種如上。
足高如來八指,除入陛孔上;截竟,若過者,波逸足高如來八指,除入陛孔上;截竟,若過者,波逸提。若自作、教他作,成,過,犯墮;若不成,若為提。
若自作、教他作,成,過,犯墮;若不成,若為他作,一切吉羅。尼同犯。不犯者:若作足高八他作,一切吉羅。
尼同犯。不犯者:若作足高八
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