同室四周牆障，上有覆也；或前敞無壁；或同室四周牆障，上有覆也；或前敞無壁；
或雖覆而不遍；或覆遍而有開處也。雖覆而不遍；或覆遍而有開處也。
宿者，若前後至，或俱至，若亞若臥，隨脇著宿者，若前後至，或俱至，若亞若臥，隨脇著地，隨轉側，並犯也。地，隨轉側，並犯也。波逸提。若非人女、畜生女、黃門，若二根人同波逸提。
若非人女、畜生女、黃門，若二根人同宿，吉羅。晝日，女立比丘臥者，吉羅。不犯者：不宿，吉羅。晝日，女立比丘臥者，吉羅。
不犯者：不知彼室內有女；若室無覆，若半障、少障，若盡知彼室內有女；若室無覆，若半障、少障，若盡障；若半覆障，作句準上；若病臥；被縛；命、梵難障；
若半覆障，作句準上；若病臥；
被縛；命、梵難等——並開。等——並開。
五、共未受具人宿過限戒。佛在曠野城。六五、共未受具人宿過限戒。佛在曠野城。
六群共長者講堂宿，時亂心睡，形露，為彼調弄。群共長者講堂宿，時亂心睡，形露，為彼調弄。白佛，因制。佛在拘睒彌，便開二三宿，重結此白佛，因制。
佛在拘睒彌，便開二三宿，重結此戒也。戒也。若比丘，與未受大戒人除比丘、比丘尼，餘未若比丘，與未受大戒人除比丘、比丘尼，餘未受大戒人是也。受大戒人是也。
共宿，同室宿，如前說。共宿，同室宿，如前說。過二宿至三宿，若共二宿，若三宿，明相未過二宿至三宿，若共二宿，若三宿，明相未出，應起避去。至第四宿，若自去，若使未受者出，應起避去。
至第四宿，若自去，若使未受者去。去。波逸提。若與非人、畜生男，共過三宿，一切波逸提。
若與非人、畜生男，共過三宿，一切突吉羅。開緣並同前戒。突吉羅。開緣並同前戒。
六、共未受具同誦戒。佛在曠野城。六群比六、共未受具同誦戒。佛在曠野城。
六群比丘與諸長者講堂誦經，語聲高大，亂坐禪者。丘與諸長者講堂誦經，語聲高大，亂坐禪者。比丘舉過白佛，因制此戒。比丘舉過白佛，因制此戒。
若比丘，與未受大戒人如上。若比丘，與未受大戒人如上。共誦謂誦句義、句味、字義也。非句義亦爾。共誦謂誦句義、句味、字義也。
非句義亦爾。言「句義」者，同誦不前不後也。非句義者，如一言「句義」者，同誦不前不後也。
非句義者，如一人說「諸惡莫作」未竟，第一人抄同。句味者，人說「諸惡莫作」未竟，第一人抄同。句味者，「眼無常」等。非句味者，抄前也。字義者，同誦「阿」「眼無常」等。
非句味者，抄前也。字義者，同誦「阿」
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