除有智男子，解麁惡、不麁惡事也。除有智男子，解麁惡、不麁惡事也。波逸提。若說不了，吉羅；若向非人、畜生說，波逸提。
若說不了，吉羅；若向非人、畜生說，過亦爾。不犯者：若五、六語；有智男前過說；若過亦爾。
不犯者：若五、六語；有智男前過說；
若無有智男前問，應答廣說；若授優婆夷五戒，無有智男前問，應答廣說；若授優婆夷五戒，乃至說五戒法；與受八關齋，說八關齋法、八乃至說五戒法；
與受八關齋，說八關齋法、八聖道、十不善法；女人問義不解，廣說並得。聖道、十不善法；女人問義不解，廣說並得。
十、掘地戒。佛在曠野城。六群為佛修治講十、掘地戒。佛在曠野城。
六群為佛修治講堂，周匝自掘地，長者譏嫌「不知正法，斷他堂，周匝自掘地，長者譏嫌「不知正法，斷他命根」。白佛，因制。後教人治講堂，言「掘是，置是」。命根」。白佛，因制。
後教人治講堂，言「掘是，置是」。長者重譏，比丘舉過，佛重制戒。長者重譏，比丘舉過，佛重制戒。
若比丘，自手掘若用鋤、钁、椎打，乃至指爪若比丘，自手掘若用鋤、钁、椎打，乃至指爪掐傷，打杙入地，地上然火，及有地想。掐傷，打杙入地，地上然火，及有地想。地，若未掘；若已掘地，若四月、被雨漬，還如地，若未掘；
若已掘地，若四月、被雨漬，還如本。本。若教人掘者，若不教言「看是，知是」，突吉羅也。若教人掘者，若不教言「看是，知是」，突吉羅也。
波逸提。下二眾吉羅，下篇同此。不犯者，若波逸提。下二眾吉羅，下篇同此。
不犯者，若語言「知是，看是」。若曳材木，若扶籬正，若反塼語言「知是，看是」。若曳材木，若扶籬正，若反塼石，取牛屎，取崩岸土，若鼠壤土，除經行處土石，取牛屎，取崩岸土，若鼠壤土，除經行處土及屋內土，若來往經行、掃地，不故掘，一切不及屋內土，若來往經行、掃地，不故掘，一切不犯。犯。
十一、壞生種戒。佛在曠野城，集僧告言：有十一、壞生種戒。佛在曠野城，集僧告言：有一比丘修治屋舍而自斫樹，非沙門法。訶責一比丘修治屋舍而自斫樹，非沙門法。
訶責制戒。制戒。若比丘，壞若斫、截、墮落，並名為壞也。若比丘，壞若斫、截、墮落，並名為壞也。
鬼神非人是也。鬼神非人是也。村，一切草木，是鬼畜所依。村有五種：根種、村，一切草木，是鬼畜所依。
村有五種：根種、枝種、節種、覆羅種、子子種。枝種、節種、覆羅種、子子種。波逸提。若生主想，自斷、教他斷，自炒、煮，若波逸提。
若生主想，自斷、教他斷，自炒、煮，若教人，並墮；生疑者，吉羅。草木七種色，自壞、教教人，並墮；生疑者，吉羅。
草木七種色，自壞、教
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