毘曇及餘契經者，吉羅。尼同犯。不犯者：若語毘曇及餘契經者，吉羅。尼同犯。
不犯者：若語言「先誦阿毘曇，然後誦律」，餘契經亦爾；若有言「先誦阿毘曇，然後誦律」，餘契經亦爾；若有病者，「須差已誦律」；「當勤求方便，於佛法中成病者，「須差已誦律」；
「當勤求方便，於佛法中成四沙門果，後當誦律」，不欲滅法；若錯說者——並四沙門果，後當誦律」，不欲滅法；若錯說者——並開。開。
七十三、恐舉先言戒。佛在舍衛。六群中一七十三、恐舉先言戒。佛在舍衛。
六群中一人當說戒時，自知罪障，恐發舉故，先詣清淨人當說戒時，自知罪障，恐發舉故，先詣清淨比丘所言：「我今始知此法《戒經》所載，半月半比丘所言：「我今始知此法《戒經》所載，半月半月說，《戒經》中來。」比丘舉過，佛制此戒。月說，《戒經》中來。」比丘舉過，佛制此戒。
若比丘，說戒時，若自說，若他說，若誦戒時。若比丘，說戒時，若自說，若他說，若誦戒時。作如是語「我今始知此法《戒經》所載，半月半月作如是語「我今始知此法《戒經》所載，半月半月說，《戒經》中來」；餘比丘知是比丘，若二若三說戒說，《戒經》中來」；
餘比丘知是比丘，若二若三說戒中坐，何況多；彼比丘無知無解，若犯罪，應如法中坐，何況多；彼比丘無知無解，若犯罪，應如法治，更重增無知罪，重與波逸提；若不與者，治，更重增無知罪，重與波逸提；
若不與者，突吉羅。突吉羅。語言：「長老！汝無利，不善得。汝說戒時，不用心念，語言：「長老！
汝無利，不善得。汝說戒時，不用心念，用意思惟。用意思惟。
不一心兩耳聽法。」彼無知故，波逸提。尼同不一心兩耳聽法。」彼無知故，波逸提。
尼同犯。不犯者，若未曾聞廣說，今始聞。若戲笑，若犯。不犯者，若未曾聞廣說，今始聞。
若戲笑，若錯說者，開。錯說者，開。七十四、同羯磨後悔戒。佛在羅閱祇。沓婆七十四、同羯磨後悔戒。
佛在羅閱祇。沓婆摩羅子知僧事，外施不赴，衣服破壞。後僧得摩羅子知僧事，外施不赴，衣服破壞。
後僧得貴衣，便白二與之，六群後悔。比丘白佛，便訶貴衣，便白二與之，六群後悔。比丘白佛，便訶而制戒。而制戒。
若比丘，共同羯磨已，後如是言「諸比丘隨親友，若比丘，共同羯磨已，後如是言「諸比丘隨親友，同和尚、闍梨，坐起、言語親厚者是也。同和尚、闍梨，坐起、言語親厚者是也。以眾僧物僧物如上。物者，衣、鉢、針筒、尼師以眾僧物僧物如上。
物者，衣、鉢、針筒、尼師壇，下至飲水器。壇，下至飲水器。與」者，波逸提。若說不了，吉羅。尼同犯。不犯與」者，波逸提。
若說不了，吉羅。尼同犯。
不犯
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