者，其事實爾，隨親友以僧物與。若戲笑，若錯者，其事實爾，隨親友以僧物與。若戲笑，若錯說，並開。說，並開。
七十五、不與欲戒。佛在舍衛。多比丘集，論七十五、不與欲戒。佛在舍衛。
多比丘集，論法毘尼。六群相謂「看諸比丘，似為我等作羯法毘尼。六群相謂「看諸比丘，似為我等作羯磨」，從座起去。比丘喚住而故去。以事白佛，便磨」，從座起去。
比丘喚住而故去。以事白佛，便訶而制戒。訶而制戒。
若比丘，眾僧一說戒、一羯磨。若比丘，眾僧一說戒、一羯磨。斷事未竟，有十八破僧事：法、非法，乃至說、斷事未竟，有十八破僧事：法、非法，乃至說、不說。不說。
不與欲若營僧事、塔寺事，瞻視病人者，聽不與欲若營僧事、塔寺事，瞻視病人者，聽與欲。與欲。而起去，波逸提。若斷事未竟，動足出戶外而起去，波逸提。
若斷事未竟，動足出戶外者，犯墮。一足在戶內，方便欲去而不去，吉羅。者，犯墮。一足在戶內，方便欲去而不去，吉羅。
尼波逸提。不犯者，若與欲，若口噤。若作法尼波逸提。不犯者，若與欲，若口噤。
若作法羯磨，若為僧、塔、寺、和尚、闍梨、同學作損減，不羯磨，若為僧、塔、寺、和尚、闍梨、同學作損減，不與欲而去者，得。與欲而去者，得。七十六、與欲後悔戒。佛在舍衛。六群恐舉，七十六、與欲後悔戒。
佛在舍衛。六群恐舉，六人相隨，無由得作。後時作衣，僧喚受欲，即六人相隨，無由得作。
後時作衣，僧喚受欲，即與比丘作舉羯磨。後六群言：「我以彼事與欲。」與比丘作舉羯磨。後六群言：「我以彼事與欲。」
比丘舉過，佛因訶責制戒。比丘舉過，佛因訶責制戒。若比丘，與欲已，後悔者，作是言：「汝作羯磨若比丘，與欲已，後悔者，作是言：「汝作羯磨非法，羯磨不成。我以彼事故與欲，不以此事。」非法，羯磨不成。
我以彼事故與欲，不以此事。」波逸提。若說不了，吉羅。尼同犯。不犯者，其波逸提。
若說不了，吉羅。尼同犯。
不犯者，其事實爾，作非法羯磨。若錯說彼此者，開。事實爾，作非法羯磨。若錯說彼此者，開。
七十七、屏聽四諍戒。佛在舍衛。六群聽諸七十七、屏聽四諍戒。佛在舍衛。
六群聽諸比丘鬪已，而向彼說，令僧諍事不能除滅。比比丘鬪已，而向彼說，令僧諍事不能除滅。比丘舉過，佛因訶制。丘舉過，佛因訶制。
若比丘，餘比丘共鬪諍已，鬪諍有四，言、覓、若比丘，餘比丘共鬪諍已，鬪諍有四，言、覓、犯、事也。犯、事也。
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