故受他利養，受大比丘禮敬，便語言「汝非爾故受他利養，受大比丘禮敬，便語言「汝非爾許時生；如餘人生，知汝非爾許時生」；其事實許時生；如餘人生，知汝非爾許時生」；
其事實爾，彼無爾許歲，恐後疑悔，受他利養、敬奉，語爾，彼無爾許歲，恐後疑悔，受他利養、敬奉，語言「汝無爾許歲；如餘比丘，知汝未爾許歲」；其言「汝無爾許歲；如餘比丘，知汝未爾許歲」；
其事實爾，若年不滿二十、界內別眾，恐後疑悔，事實爾，若年不滿二十、界內別眾，恐後疑悔，受利養、禮敬，語彼令知，還本處更受戒故；受利養、禮敬，語彼令知，還本處更受戒故；其事實爾，白不成、羯磨不成、非法別眾，恐後其事實爾，白不成、羯磨不成、非法別眾，恐後疑悔，受利養、禮敬，語彼令知，還本處更受戒疑悔，受利養、禮敬，語彼令知，還本處更受戒故；其事實爾，犯波羅夷乃至惡說，恐後疑悔，故；
其事實爾，犯波羅夷乃至惡說，恐後疑悔，受人利養，受持戒比丘禮敬，欲令知如法懺受人利養，受持戒比丘禮敬，欲令知如法懺悔，故語知犯乃至惡說；又為性麁疎，不知言悔，故語知犯乃至惡說；又為性麁疎，不知言語，便言「汝所說者，自稱上人法」。若錯，若戲笑語，便言「汝所說者，自稱上人法」。
若錯，若戲笑者，無犯。者，無犯。六十四、覆藏比丘罪戒。佛在舍衛。跋難陀六十四、覆藏比丘罪戒。
佛在舍衛。跋難陀與比丘親友，數犯，向說「不語人知」。後跋難陀與比丘親友，數犯，向說「不語人知」。
後跋難陀共鬪，便言「犯罪」「不忍便說」。比丘舉過白佛，便共鬪，便言「犯罪」「不忍便說」。比丘舉過白佛，便訶而制。訶而制。
若比丘，知若不知，無犯。若比丘，知若不知，無犯。他比丘犯麁罪，四波羅夷、僧伽婆尸沙。他比丘犯麁罪，四波羅夷、僧伽婆尸沙。
覆藏者，若知他犯麁罪，小食知，食後說；食覆藏者，若知他犯麁罪，小食知，食後說；食後知，至初夜說；初夜知，至中夜說——一切吉羅。後知，至初夜說；
初夜知，至中夜說——一切吉羅。若中夜知，至後夜欲說而未說，明相出，波逸若中夜知，至後夜欲說而未說，明相出，波逸提。除麁罪，覆餘罪；自覆罪；除比丘尼，覆餘人提。
除麁罪，覆餘罪；自覆罪；
除比丘尼，覆餘人罪者——一切吉羅。罪者——一切吉羅。波逸提。尼同犯。不犯者：先不知；不麁罪想；波逸提。
尼同犯。不犯者：先不知；
不麁罪想；若向人說；無人向說；若發心向說，明相已出；若向人說；
無人向說；若發心向說，明相已出；
若命、梵二難者，無犯。若命、梵二難者，無犯。六十五、度減年受具戒。佛在羅閱城。有十六十五、度減年受具戒。
佛在羅閱城。有十七群童子，大者年十七，小者十一，以信出家。七群童子，大者年十七，小者十一，以信出家。
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