鑰、餘物擊攊，吉羅。不犯者：若不故作；若眠，觸鑰、餘物擊攊，吉羅。不犯者：若不故作；
若眠，觸令覺。若出入行來，若掃地，誤以杖頭觸他者，令覺。若出入行來，若掃地，誤以杖頭觸他者，無犯。無犯。
五十四、不受諫戒。佛在拘睒毘。闡陀欲犯五十四、不受諫戒。佛在拘睒毘。
闡陀欲犯戒，比丘諫言：「莫作此意，不應爾。」不從他諫，即戒，比丘諫言：「莫作此意，不應爾。」不從他諫，即犯諸罪。比丘以過白佛，因訶制戒。犯諸罪。
比丘以過白佛，因訶制戒。若比丘，不受諫者，波逸提。若他遮言「莫作是，若比丘，不受諫者，波逸提。
若他遮言「莫作是，不應爾」，然故作，犯根本；以不從語故，突吉羅。不應爾」，然故作，犯根本；以不從語故，突吉羅。
若自知「我所作非」，然故作，犯根本；不從語者，若自知「我所作非」，然故作，犯根本；不從語者，波逸提。不犯者，若無智人來諫，報言：「可問汝波逸提。
不犯者，若無智人來諫，報言：「可問汝師和尚，更學問誦經知諫法，若諫，當用。」若戲師和尚，更學問誦經知諫法，若諫，當用。」若戲笑、獨語、夢中語，欲說此，乃說彼者，不犯。笑、獨語、夢中語，欲說此，乃說彼者，不犯。
五十五、怖比丘戒。佛在波羅犁毘國。那迦五十五、怖比丘戒。佛在波羅犁毘國。
那迦波羅侍佛左右。諸佛常法，若經行時，供養人波羅侍佛左右。諸佛常法，若經行時，供養人在經行道頭立。彼初、中、後夜白佛令還，便反在經行道頭立。
彼初、中、後夜白佛令還，便反披拘執怖佛。明旦集僧，因制此戒。披拘執怖佛。明旦集僧，因制此戒。
若比丘，恐怖他比丘者，波逸提。若以色、聲、香、若比丘，恐怖他比丘者，波逸提。若以色、聲、香、味、觸、法恐怖人，彼怖以不怖，皆一一墮；彼不味、觸、法恐怖人，彼怖以不怖，皆一一墮；
彼不知，吉羅。若說色、聲等六塵恐怖，說而了了者，知，吉羅。若說色、聲等六塵恐怖，說而了了者，波逸提；不了了，突吉羅。不犯者：或闇無火，或波逸提；
不了了，突吉羅。不犯者：或闇無火，或大小便處，謂是惡獸便怖，乃至行聲、咳聲、觸大小便處，謂是惡獸便怖，乃至行聲、咳聲、觸聲而恐怖；若以色等示人，不作恐意；若實有聲而恐怖；
若以色等示人，不作恐意；若實有是相，或夢見當死、罷道、失物，和尚、父母重病是相，或夢見當死、罷道、失物，和尚、父母重病若死，語彼令知；若藏，若誤——一切無犯。若死，語彼令知；
若藏，若誤——一切無犯。五十六、半月浴過戒。佛在羅閱祇。竹園有五十六、半月浴過戒。
佛在羅閱祇。竹園有池，瓶沙王聽比丘常在中浴。六群後夜入池池，瓶沙王聽比丘常在中浴。
六群後夜入池浴，王與婇女詣池相值，王竟不浴，大臣嫌恚。浴，王與婇女詣池相值，王竟不浴，大臣嫌恚。比丘白佛，因訶制戒。比丘白佛，因訶制戒。
若比丘，半月洗浴，無病比丘應受，不得過，謂若比丘，半月洗浴，無病比丘應受，不得過，謂
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