食，除檀越先有意者，波逸提。謂咽咽結墮。食，除檀越先有意者，波逸提。謂咽咽結墮。
除飲食，得䞋身衣、燈油，吉羅。尼等吉羅。不犯除飲食，得䞋身衣、燈油，吉羅。尼等吉羅。
不犯者，若不知，若檀越先有意，若無教化想，若尼者，若不知，若檀越先有意，若無教化想，若尼自作，若檀越令尼經營，若不故教化而乞食自作，若檀越令尼經營，若不故教化而乞食與者，無犯也。與者，無犯也。三十、與女人同行戒。佛在舍衛國。婦與姑三十、與女人同行戒。
佛在舍衛國。婦與姑諍，還毘舍離。時阿那律欲往彼國，此女為伴。諍，還毘舍離。
時阿那律欲往彼國，此女為伴。夫便逐得，打阿那律幾斷命根。比丘以事白夫便逐得，打阿那律幾斷命根。
比丘以事白佛，便訶制此戒。佛，便訶制此戒。若比丘，與婦女如上。若比丘，與婦女如上。
共期同一道行，乃至村間，波逸提。若村裏一共期同一道行，乃至村間，波逸提。若村裏一界行，及尼等四眾，一切吉羅。不犯者，先不知，界行，及尼等四眾，一切吉羅。
不犯者，先不知，不共期，須往彼得安，若力勢諸難者，開。不共期，須往彼得安，若力勢諸難者，開。三十一、食處過受戒。佛在舍衛。時，拘薩羅三十一、食處過受戒。
佛在舍衛。時，拘薩羅國有無住村，居士作住處，常供一食。六群數國有無住村，居士作住處，常供一食。
六群數受，居士言：「我本周給一宿住者。」比丘舉過白受，居士言：「我本周給一宿住者。」比丘舉過白佛，因而制戒。佛，因而制戒。
若比丘，施一處食，在中一宿也；食者，乃至時若比丘，施一處食，在中一宿也；食者，乃至時食。食。
無病病者，離彼村增劇者。無病病者，離彼村增劇者。比丘應一食。若過受者，咽咽結墮。除食已，比丘應一食。
若過受者，咽咽結墮。除食已，受餘𭣋身衣、燈油，盡突吉羅。受餘𭣋身衣、燈油，盡突吉羅。
波逸提。尼同犯。不犯者：宿受；病，過受食；若波逸提。尼同犯。
不犯者：宿受；病，過受食；
若居士請住，「我為沙門釋子故設此食」；若檀越居士請住，「我為沙門釋子故設此食」；若檀越次第請食；若兒、女、妹、婦次第請；或今日受此次第請食；
若兒、女、妹、婦次第請；或今日受此人食，明日受彼人食；若道斷等難者。人食，明日受彼人食；
若道斷等難者。三十二、背請戒。佛從羅閱祇人間遊行，至三十二、背請戒。
佛從羅閱祇人間遊行，至阿那頻陀國，因沙㝹施粥，便開食粥。因食濃阿那頻陀國，因沙㝹施粥，便開食粥。因食濃粥，又因節會檀越送食，又後受請。俗譏道訶，粥，又因節會檀越送食，又後受請。
俗譏道訶，
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