佛因制戒。佛因制戒。若比丘，展轉謂是請也。有二種，若僧次請、若比丘，展轉謂是請也。
有二種，若僧次請、別請。別請。食，飯、、乾飯等。食，飯、、乾飯等。
除餘時，波逸提。餘時者，病時、不能一坐食好除餘時，波逸提。餘時者，病時、不能一坐食好食令足。食令足。
施衣時，自恣竟，無迦絺那衣一月，有衣五施衣時，自恣竟，無迦絺那衣一月，有衣五月，若復有餘施食及衣也。月，若復有餘施食及衣也。是謂時。若不捨前請，受後請，咽咽墮。若不是謂時。
若不捨前請，受後請，咽咽墮。若不捨後請，受前請，咽咽吉羅。不犯者：病時；施衣捨後請，受前請，咽咽吉羅。
不犯者：病時；施衣時；若一日之中有多請，自受一請，餘者當施時；
若一日之中有多請，自受一請，餘者當施與人，言「長老，我應往彼，今布施汝」。若與非食，與人，言「長老，我應往彼，今布施汝」。若與非食，或不足，或無請食者，或食已更得食，或一處或不足，或無請食者，或食已更得食，或一處有前食、後食，皆開。有前食、後食，皆開。
三十三、別眾食戒。佛在羅閱祇。提婆達多三十三、別眾食戒。佛在羅閱祇。
提婆達多教人害佛，復教阿闍世殺父，惡名流布，利養教人害佛，復教阿闍世殺父，惡名流布，利養斷絕，與五比丘乞食。比丘以過白佛，便訶己斷絕，與五比丘乞食。比丘以過白佛，便訶己制戒。制戒。
若比丘，別眾若四人，若過四人也。若比丘，別眾若四人，若過四人也。食，飯、、乾飯等也。食，飯、、乾飯等也。
除餘時，波逸提。餘時者，病時、下至脚跟劈也。除餘時，波逸提。餘時者，病時、下至脚跟劈也。
作衣時、自恣竟，無迦絺那衣一月，有衣五作衣時、自恣竟，無迦絺那衣一月，有衣五月，乃至衣上作馬齒一縫。月，乃至衣上作馬齒一縫。施衣時、同前戒也。施衣時、同前戒也。
道行時、下至半由旬內有來有去。道行時、下至半由旬內有來有去。乘船時、下至半由旬內乘船上下者。乘船時、下至半由旬內乘船上下者。
大眾集時、食足四人，長一人為患；五人、十大眾集時、食足四人，長一人為患；五人、十人乃至百人，長一人為患也。人乃至百人，長一人為患也。
沙門施食時，在此沙門釋子外諸出家者，沙門施食時，在此沙門釋子外諸出家者，
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