請觀音經疏闡義鈔卷 3 · 大正藏 0989a

請觀音經疏闡義鈔卷第三請qǐng觀guān音yīn經jīng疏shū闡chǎn義yì鈔chāo卷juàn第dì三sān

宋錢唐沙門釋智圓述宋sòng錢qián唐táng沙shā門mén釋shì智zhì圓yuán述shù

「哢引」者，哢家之引。正說如哢，三序如引。「降臨」「哢lòng引yǐn」者zhě，哢lòng家jiā之zhī引yǐn。正zhèng說shuō如rú哢lòng，三sān序xù如rú引yǐn。

「降jiàng臨lín」者，《周禮》云「臨，謂尊適卑也。」「生起意」者，因序中者zhě，《周zhōu禮lǐ》云yún「臨lín，謂wèi尊zūn適shì卑bēi也yě。」「生shēng起qǐ意yì」者zhě，因yīn序xù中zhōng用，蓋致請故，佛示能除毒害者，在於西方，由用yòng，蓋gài致zhì請qǐng故gù，佛fó示shì能néng除chú毒dú害hài者zhě，在zài於wū西xī方fāng，由yóu示方所故勸祈請，由祈請故聖降，由聖降故示shì方fāng所suǒ故gù勸quàn祈qí請qǐng，由yóu祈qí請qǐng故gù聖shèng降jiàng，由yóu聖shèng降jiàng故gù授楊枝，由受楊枝故為說呪。「西方去此」等授shòu楊yáng枝zhī，由yóu受shòu楊yáng枝zhī故gù為wéi說shuō呪zhòu。

「西xī方fāng去qù此cǐ」等děng者，語出《大經》。彼文乃是東方不動世界，指此者zhě，語yǔ出chū《大dà經jīng》。彼bǐ文wén乃nǎi是shì東dōng方fāng不bù動dòng世shì界jiè，指zhǐ此cǐ娑婆云西方去此二十恒河沙。若論安養，娑suō婆pó云yún西xī方fāng去qù此cǐ二èr十shí恒héng河hé沙shā。

若ruò論lùn安ān養yǎng，即如《小彌陀經》云過十萬億佛土也。今但借即jí如rú《小xiǎo彌mí陀tuó經jīng》云yún過guò十shí萬wàn億yì佛fó土tǔ也yě。今jīn但dàn借jiè其語勢以為難辭。「何故」下，問也。「一解」下，答也。其qí語yǔ勢shì以yǐ為wéi難nán辭cí。

「何hé故gù」下xià，問wèn也yě。「一yī解jiě」下xià，答dá也yě。

他解：約應而失於機，故不取也。今解不爾者，他tā解jiě：約yuē應yīng而ér失shī於wū機jī，故gù不bù取qǔ也yě。今jīn解jiě不bù爾ěr者zhě，據佛對告長者云去此不遠，乃約機緣，不同據jù佛fó對duì告gào長zhǎng者zhě云yún去qù此cǐ不bù遠yuǎn，乃nǎi約yuē機jī緣yuán，不bù同tóng他人約應論不遠也。「雖近而遠」者，如舍衛三他tā人rén約yuē應yīng論lùn不bù遠yuǎn也yě。

「雖suī近jìn而ér遠yuǎn」者zhě，如rú舍shè衛wèi三sān億不見不聞，其猶八音至近，瞶者不聞。「雖遠億yì不bù見jiàn不bù聞wén，其qí猶yóu八bā音yīn至zhì近jìn，瞶guì者zhě不bù聞wén。「雖suī遠yuǎn必應」者，如今月蓋祈請，三聖即降。有若天月必bì應yīng」者zhě，如rú今jīn月yuè蓋gài祈qí請qǐng，三sān聖shèng即jí降jiàng。

有yǒu若ruò天tiān月yuè至遠，水清即現。時，謂時節。方，即方所。數，謂數至zhì遠yuǎn，水shuǐ清qīng即jí現xiàn。時shí，謂wèi時shí節jié。

方fāng，即jí方fāng所suǒ。數shù，謂wèi數shù法。佛教所談其理寂絕，無時方數，故五陰、十法fǎ。

佛fó教jiào所suǒ談tán其qí理lǐ寂jì絕jué，無wú時shí方fāng數shù，故gù五wǔ陰yīn、十shí八本持、十二入之法不能攝也。若外道法中八bā本běn持chí、十shí二èr入rù之zhī法fǎ不bù能néng攝shè也yě。若ruò外wài道dào法fǎ中zhōng計有時等，即為三科所攝。後漢安世高翻經，計jì有yǒu時shí等děng，即jí為wéi三sān科kē所suǒ攝shè。

後hòu漢hàn安ān世shì高gāo翻fān經jīng，謂十八界為本持也。「但隨」下，真理雖無，世諦謂wèi十shí八bā界jiè為wéi本běn持chí也yě。「但dàn隨suí」下xià，真zhēn理lǐ雖suī無wú，世shì諦dì說有，如律中令內弟子時食時衣，是有時也。說shuō有yǒu，如rú律lǜ中zhōng令lìng內nèi弟dì子zǐ時shí食shí時shí衣yī，是shì有yǒu時shí也yě。

今云正立西方，是有方也。「五行」者，行天之氣今jīn云yún正zhèng立lì西xī方fāng，是shì有yǒu方fāng也yě。「五wǔ行háng」者zhě，行xíng天tiān之zhī氣qì也。老聃云：「天有五行，木、火、金、土、水，分時化育也yě。

老lǎo聃dān云yún：「天tiān有yǒu五wǔ行háng，木mù、火huǒ、金jīn、土tǔ、水shuǐ，分fēn時shí化huà育yù以成萬物。」「西即是金」者，東木、南火、西金、北水、以yǐ成chéng萬wàn物wù。」「西xī即jí是shì金jīn」者zhě，東dōng木mù、南nán火huǒ、西xī金jīn、北běi水shuǐ、