注大乘入楞伽經卷 1 · 大正藏 0437b

爾時如來知楞伽王「梵釋天等所未曾見。」明爾ěr時shí如rú來lái知zhī楞léng伽qié王wáng「梵fàn釋shì天tiān等děng所suǒ未wèi曾céng見jiàn。」明míng是時如來知楞伽王欲請問，告其速問，欲解是shì時shí如rú來lái知zhī楞léng伽qié王wáng欲yù請qǐng問wèn，告gào其qí速sù問wèn，欲yù解jiě釋滿其願。言善知諸地者，即知初地，乃至不釋shì滿mǎn其qí願yuàn。

言yán善shàn知zhī諸zhū地dì者zhě，即jí知zhī初chū地dì，乃nǎi至zhì不bù動、善慧、法雲及佛地也。修習對治證真實義動dòng、善shàn慧huì、法fǎ雲yún及jí佛fó地dì也yě。修xiū習xí對duì治zhì證zhèng真zhēn實shí義yì者，即於諸地加功用行，治所治障，不遭邪路者zhě，即jí於wū諸zhū地dì加jiā功gōng用yòng行xíng，治zhì所suǒ治zhì障zhàng，不bù遭zāo邪xié路lù也。於大寶蓮花宮中，三昧水灌其頂者，謂行也yě。

於wū大dà寶bǎo蓮lián花huā宮gōng中zhōng，三sān昧mèi水shuǐ灌guàn其qí頂dǐng者zhě，謂wèi行xíng與佛同，為法王子，入灌頂住也。佛復教其起與yǔ佛fó同tóng，為wéi法fǎ王wáng子zǐ，入rù灌guàn頂dǐng住zhù也yě。佛fó復fù教jiào其qí起qǐ一平等行，及無量差別行，定當得如上所說一yī平píng等děng行xíng，及jí無wú量liáng差chà別bié行xíng，定dìng當dāng得dé如rú上shàng所suǒ說shuō境界。唯汝楞伽王親證所能得之，非二乘、外境jìng界jiè。

唯wéi汝rǔ楞léng伽qié王wáng親qīn證zhèng所suǒ能néng得dé之zhī，非fēi二èr乘chéng、外wài道、釋、梵所能見也。道dào、釋shì、梵fàn所suǒ能néng見jiàn也yě。爾時楞伽王蒙佛許已「汝應問我當為汝說。」爾ěr時shí楞léng伽qié王wáng蒙méng佛fó許xū已yǐ「汝rǔ應yīng問wèn我wǒ當dāng為wéi汝rǔ說shuō。」

言楞伽王蒙聽許，即化粧嚴供具，所謂種言yán楞léng伽qié王wáng蒙méng聽tīng許xū，即jí化huà粧zhuāng嚴yán供gòng具jù，所suǒ謂wèi種zhǒng種華香、幢幡、幰蓋、瓔珞，即莊嚴諸具。幰即帳種zhǒng華huá香xiāng、幢zhuàng幡fān、幰xiǎn蓋gài、瓔yīng珞luò，即jí莊zhuāng嚴yán諸zhū具jù。幰xiǎn即jí帳zhàng屬也。又化欲界所有，及過天龍等世間諸佛屬shǔ也yě。

又yòu化huà欲yù界jiè所suǒ有yǒu，及jí過guò天tiān龍lóng等děng世shì間jiān諸zhū佛fó國土所有樂器，以為供養，表其敬法也。復於國guó土tǔ所suǒ有yǒu樂lè器qì，以yǐ為wéi供gòng養yǎng，表biǎo其qí敬jìng法fǎ也yě。復fù於wū虛空中，雨諸供養，從空而下，表其請法謙下虛xū空kōng中zhōng，雨yǔ諸zhū供gòng養yǎng，從cóng空kōng而ér下xià，表biǎo其qí請qǐng法fǎ謙qiān下xià恭敬也。言過去如來已為我說者，明三世如恭gōng敬jìng也yě。

言yán過guò去qù如rú來lái已yǐ為wéi我wǒ說shuō者zhě，明míng三sān世shì如rú來同一法也。世尊！變化如來所說二義，非根來lái同tóng一yī法fǎ也yě。世shì尊zūn！

變biàn化huà如rú來lái所suǒ說shuō二èr義yì，非fēi根gēn本佛說者，謂報、化非真佛，亦非說法者，故欲本běn佛fó說shuō者zhě，謂wèi報bào、化huà非fēi真zhēn佛fó，亦yì非fēi說shuō法fǎ者zhě，故gù欲yù世尊根本佛為說也。世尊告言，當為說二義世shì尊zūn根gēn本běn佛fó為wéi說shuō也yě。世shì尊zūn告gào言yán，當dāng為wéi說shuō二èr義yì也。也yě。

時夜叉王更著種種「法性如是云何可捨？」時shí夜yè叉chā王wáng更gèng著zhù種zhǒng種zhǒng「法fǎ性xìng如rú是shì云yún何hé可kě捨shě？」此正問如來法與非法二義，云何可捨也？前此cǐ正zhèng問wèn如rú來lái法fǎ與yǔ非fēi法fǎ二èr義yì，云yún何hé可kě捨shě也yě？

前qián以莊嚴具供養，此復以莊嚴具嚴身，何也？此以yǐ莊zhuāng嚴yán具jù供gòng養yǎng，此cǐ復fù以yǐ莊zhuāng嚴yán具jù嚴yán身shēn，何hé也yě？此cǐ表進問威儀，不敢輕易。餘義經文自明。表biǎo進jìn問wèn威wēi儀yí，不bù敢gǎn輕qīng易yì。

餘yú義yì經jīng文wén自zì明míng。爾時佛告楞伽王言：「無量差別外法如是。」爾ěr時shí佛fó告gào楞léng伽qié王wáng言yán：「無wú量liáng差chà別bié外wài法fǎ如rú是shì。」

此正答前問。如來先舉瓶等無常，及焰、火性、此cǐ正zhèng答dá前qián問wèn。如rú來lái先xiān舉jǔ瓶píng等děng無wú常cháng，及jí焰yàn、火huǒ性xìng、種子生芽三喻，以明法與非法差別之相，使種zhǒng子zǐ生shēng芽yá三sān喻yù，以yǐ明míng法fǎ與yǔ非fēi法fǎ差chà別bié之zhī相xiāng，使shǐ其易明。其qí易yì明míng。