人天廣大供養故；三、應不受分段生死故。眾人天廣大供養故；三、應不受分段生死故。
眾所知識者，名高德重眾所知識故。所知識者，名高德重眾所知識故。經云：「長老舍利弗、摩訶目揵連」。贊曰：第三列經云：「長老舍利弗、摩訶目揵連」。
贊曰：第三列名，分二：初列名、二總結，如是等諸大弟子，是名，分二：初列名、二總結，如是等諸大弟子，是總結。且初列名分成八對：第一、內智外通對；總結。且初列名分成八對：第一、內智外通對；
第二、苦行辨才對；第三、悟空知幻對；第四、捨第二、苦行辨才對；第三、悟空知幻對；
第四、捨愚離欲對；第五、多聞密行對；第六、流泉應供愚離欲對；第五、多聞密行對；
第六、流泉應供對；第七、化貪除慢對；第八、施藥筵僧對。今且對；第七、化貪除慢對；
第八、施藥筵僧對。今且初也。具二義故名為長老：一、年高臘長故；二、初也。
具二義故名為長老：一、年高臘長故；二、學廣解深故。梵云奢利弗呾羅，此云春鸎，亦學廣解深故。
梵云奢利弗呾羅，此云春鸎，亦云鶖鳥，弗呾羅云子，訛略故云舍利弗。母未云鶖鳥，弗呾羅云子，訛略故云舍利弗。母未懷此子言詞謇訥，與兄俱悕羅論義常劣於懷此子言詞謇訥，與兄俱悕羅論義常劣於兄，自懷子後言詞辨捷論勝兄，母多辨故故兄，自懷子後言詞辨捷論勝兄，母多辨故故曰春鸎。春鸎即今百舌鳥也，是彼所生故復曰春鸎。
春鸎即今百舌鳥也，是彼所生故復稱子，亦云鶖子也。尊者大婆羅門種，其父豪稱子，亦云鶖子也。尊者大婆羅門種，其父豪才博識深鑒精微，凡是經籍無不究習，其妻感才博識深鑒精微，凡是經籍無不究習，其妻感夢，具告夫曰：「吾昨宵夢感見一異人，身被甲夢，具告夫曰：「吾昨宵夢感見一異人，身被甲冑手執金剛，摧破諸山追立一山下。」夫曰：「汝夢冑手執金剛，摧破諸山追立一山下。」
夫曰：「汝夢甚善，汝當生男，慧學貫世，摧諸論師破其宗甚善，汝當生男，慧學貫世，摧諸論師破其宗致，唯不如一人，為佛弟子。」果然有娠，母忽聰致，唯不如一人，為佛弟子。」果然有娠，母忽聰明高德，劇談言語無滯礙。尊者年始八歲振明高德，劇談言語無滯礙。
尊者年始八歲振四方，志性淳質其心慈悲，早壞纏結成就智四方，志性淳質其心慈悲，早壞纏結成就智慧，故云內智也。問：「千餘羅漢盡到祇園，總證慧，故云內智也。問：「千餘羅漢盡到祇園，總證三明、皆登四果，列名之處鶖子何先？」答：「只如三明、皆登四果，列名之處鶖子何先？」
答：「只如鶖子辨過小聖、智頴常倫，靈山為發請之先、鶖子辨過小聖、智頴常倫，靈山為發請之先、舍衛作聞經之首，最初標列於理何違。」梵云舍衛作聞經之首，最初標列於理何違。」梵云摩訶沒特伽羅，言大目揵連者訛也。摩訶沒摩訶沒特伽羅，言大目揵連者訛也。
摩訶沒特伽羅，此云大採菽氏，上古有仙居山寂處，特伽羅，此云大採菽氏，上古有仙居山寂處，常採菉荳而食，因以為姓。尊者之母是彼之族常採菉荳而食，因以為姓。尊者之母是彼之族
下页续读