阿彌陀經通贊疏卷 1 · 大正藏 0329a

No.1758[cf.No.366]No.1758[cf.No.366]

阿彌陀經通贊疏序阿彌陀經通贊疏序阿ā彌mí陀tuó經jīng通tōng贊zàn疏shū序xù

大慈恩寺沙門窺基撰大dà慈cí恩ēn寺sì沙shā門mén窺kuī基jī撰zhuàn

詳夫理絕眾詮豈三乘之可攝、智圓萬德非詳xiáng夫fū理lǐ絕jué眾zhòng詮quán豈qǐ三sān乘chéng之zhī可kě攝shè、智zhì圓yuán萬wàn德dé非fēi十地以能觀，布慈雲而廕四生、洒法雨而濕十shí地dì以yǐ能néng觀guān，布bù慈cí雲yún而ér廕yìn四sì生shēng、洒sǎ法fǎ雨yǔ而ér濕shī九有，由是降神兜率、誕跡迦維，厭欲樂於王九jiǔ有yǒu，由yóu是shì降jiàng神shén兜dōu率lǜ、誕dàn跡jì迦jiā維wéi，厭yàn欲yù樂lè於wū王wáng宮、獲真常於覺樹，良以群生業惑、魔黨增強，宮gōng、獲huò真zhēn常cháng於wū覺jué樹shù，良liáng以yǐ群qún生shēng業yè惑huò、魔mó黨dǎng增zēng強qiáng，騰苦海以闢三途、溺慈舟而吞萬善，是以高騰téng苦kǔ海hǎi以yǐ闢pì三sān途tú、溺nì慈cí舟zhōu而ér吞tūn萬wàn善shàn，是shì以yǐ高gāo張教網直指淨方，是入聖之玄門、乃超凡之張zhāng教jiào網wǎng直zhí指zhǐ淨jìng方fāng，是shì入rù聖shèng之zhī玄xuán門mén、乃nǎi超chāo凡fán之zhī妙躅，十重淨土約地位以等差、九品蓮臺契妙miào躅zhú，十shí重chóng淨jìng土tǔ約yuē地dì位wèi以yǐ等děng差chà、九jiǔ品pǐn蓮lián臺tái契qì根宜之次第，大哉逈拋空有之門、獨頴斷常之根gēn宜yí之zhī次cì第dì，大dà哉zāi逈jiǒng拋pāo空kōng有yǒu之zhī門mén、獨dú頴yǐng斷duàn常cháng之zhī表。佛者覺道已圓，說者悲心演法，阿彌表biǎo。

佛fó者zhě覺jué道dào已yǐ圓yuán，說shuō者zhě悲bēi心xīn演yǎn法fǎ，阿ā彌mí陀者無量壽也，經者常法攝貫也。常則百陀tuó者zhě無wú量liáng壽shòu也yě，經jīng者zhě常cháng法fǎ攝shè貫guàn也yě。常cháng則zé百bǎi王不易，法則千代同規，攝則包括眾詮，貫則王wáng不bù易yì，法fǎ則zé千qiān代dài同tóng規guī，攝shè則zé包bāo括kuò眾zhòng詮quán，貫guàn則zé通連妙理，故云佛說阿彌陀經也。經：「如是通tōng連lián妙miào理lǐ，故gù云yún佛fó說shuō阿ā彌mí陀tuó經jīng也yě。

經jīng：「如rú是shì我聞」等。贊曰：將釋此經，略以六門料簡：第一我wǒ聞wén」等děng。贊zàn曰yuē：將jiāng釋shì此cǐ經jīng，略lüè以yǐ六liù門mén料liào簡jiǎn：第dì一yī總敘源由；第二別明宗旨；第三彰經體用；第總zǒng敘xù源yuán由yóu；

第dì二èr別bié明míng宗zōng旨zhǐ；第dì三sān彰zhāng經jīng體tǐ用yòng；

第dì四翻譯時人；第五論於頓漸；第六正釋經文。四sì翻fān譯yì時shí人rén；第dì五wǔ論lùn於wū頓dùn漸jiàn；

第dì六liù正zhèng釋shì經jīng文wén。且初第一總敘源由者，佛從因地發弘誓願且qiě初chū第dì一yī總zǒng敘xù源yuán由yóu者zhě，佛fó從cóng因yīn地dì發fā弘hóng誓shì願yuàn願渡眾生，今赴宿因故說諸法。故《法華經．方願yuàn渡dù眾zhòng生shēng，今jīn赴fù宿sù因yīn故gù說shuō諸zhū法fǎ。

故gù《法fǎ華huá經jīng．方fāng