品〉，明十住十行雖修大智大慈悲，然修空智品〉，明十住十行雖修大智大慈悲，然修空智慧，出世心多；此位迴十住十行出世心，令入慧，出世心多；此位迴十住十行出世心，令入生死，長養大慈悲。是故善財童子善知識，十生死，長養大慈悲。
是故善財童子善知識，十住十行之首皆有比丘，至此十迴向位，長者住十行之首皆有比丘，至此十迴向位，長者青蓮華為首，以明出生死解脫心，入於生死，青蓮華為首，以明出生死解脫心，入於生死，長大慈悲行，處生死不染。是故善財於十迴長大慈悲行，處生死不染。是故善財於十迴向位中，以俗人長者，號青蓮華為首表之。以向位中，以俗人長者，號青蓮華為首表之。
以前兩位迎佛之眾，但有諸天眾，無天女眾，以前兩位迎佛之眾，但有諸天眾，無天女眾，以表但得出世間智慧慈悲，未得入生死，同行表但得出世間智慧慈悲，未得入生死，同行利生慈悲。以是義故，無有天女。此十迴向位利生慈悲。以是義故，無有天女。
此十迴向位中，全入生死大慈悲行，諸天女、龍神八部無中，全入生死大慈悲行，諸天女、龍神八部無量大眾皆悉具足。論本廣明，此中略述，令發量大眾皆悉具足。論本廣明，此中略述，令發心者約知法則，不迷趣求，自知生熟。兜率天心者約知法則，不迷趣求，自知生熟。
兜率天王敷摩尼藏師子之座百萬億層級者，以明王敷摩尼藏師子之座百萬億層級者，以明此位但處生死，成就大悲之行，勝前出世心此位但處生死，成就大悲之行，勝前出世心故。以是義故，莊嚴各阿僧祇等寶，百萬億層故。以是義故，莊嚴各阿僧祇等寶，百萬億層級。此迴向位，於解脫中作起智門，廣興等眾級。
此迴向位，於解脫中作起智門，廣興等眾生數情識想念及大願海，成普賢道，饒益一生數情識想念及大願海，成普賢道，饒益一切無限眾生念解脫智慧心。於生死中，了生切無限眾生念解脫智慧心。於生死中，了生死性本是解脫，如師子王而得自在，廣度群死性本是解脫，如師子王而得自在，廣度群生無有休息。後之十地及等覺位中，滿此生無有休息。
後之十地及等覺位中，滿此十迴向位中大願即是，更無別意。以是說十十迴向位中大願即是，更無別意。以是說十地位時，不言遙見、不言迎佛，意在同此位中地位時，不言遙見、不言迎佛，意在同此位中大願滿也。此位兜率天中說者，明和會智悲大願滿也。
此位兜率天中說者，明和會智悲令圓滿故。是中道義表此天，欲界之中處中令圓滿故。是中道義表此天，欲界之中處中故。下有忉利、夜摩，上有化樂、他化，一切諸佛故。
下有忉利、夜摩，上有化樂、他化，一切諸佛示現誕生，皆從此天而降神也。如發菩提心示現誕生，皆從此天而降神也。如發菩提心者，善識經意修行。問曰：此十迴向位，已經十者，善識經意修行。
問曰：此十迴向位，已經十住、十行二位，各有十法，以皆知諸法自性空住、十行二位，各有十法，以皆知諸法自性空
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