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略釋新華嚴經修行次第決疑論卷 1 · 大正藏 1016a

略釋新華嚴經修行次第決疑論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1741
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略釋新華嚴經修行次第決疑論

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本页内容
经文原文
藏经版页
1016a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 3292 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 1016a
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我的选文

無來無去。此乃令信心者,自信己身心有此十智十世界,一切處不動智佛、一切處文殊師利,皆自有之。

及以普賢差別智。以此三法以為教體,令修行者倣之。

此初以檀波羅蜜為主,餘九箇佛為伴。今且略述此一門,自餘九法在廣論已說,皆隨方義表之昇進。

一切內外經書設教,皆令自身心中以法行之學之;不可推之與先賢聖者,聖者無教、性自天然。

略述十信門竟。以十箇智佛、文殊師利等十菩薩眾各說一法門,和會佛果大用妙慧智慈悲願。

六品經,十箇智佛以為信體,名為十信。此信中方便,起入道觀門,以如來足輪下光明引心廣大,向十信入聖位之方便。

作意者依法觀之,次第如前。略釋新華嚴經修行次第決疑論卷一之上一之下略釋新華嚴經修行次第決疑論卷一之下大唐北京李通玄撰第三入位契真會佛智慧門者,如十住以昇須彌山頂表之門。

山頂至相盡處也,善財童子至妙峯山亦同此也。得憶念一切諸佛智慧光明普見法門,以處表所昇進心所至之道。

以昇山頂,像從十信有為信心,昇此十住,空慧現前,一切心境都無所得,是名為智慧光明普見法門。以明無相慧光,破無始長夜計執之闇、常流苦海。

今昇此位,真空智慧現

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1741
藏经版页
1016a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。