汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 25 · 大正藏 0895a

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0895a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 25 · 大正藏 0895a
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我的选文

達此世間諸苦體無故,即苦無滅性、道無生性。當知苦體即不生不滅,即與聖道無二性故,故云善知苦聖諦。

已下三聖諦總如之。已下諸諦義,如經自具。

第五「此菩薩」已下一段有兩行半經,明善知諸諦智已,如實知有為虛妄誑惑愚夫轉增大慈光明分,如文自具。諦者,實也真也。

如實知見不虛,名之為諦。第六「佛子此菩薩摩訶薩」已下一段有六行半經,明此位菩薩觀諸諦無有諦相,根栽本末無我無人之智,然不捨一切眾生,善知一切眾生皆從十二緣有生,居五蘊宅中,復知緣體離我我所分。

此一段如經自具,但以說法者以大慈悲心如文稱歎,善知苦縛體性自無為。第七「佛子」已下至「波濤之所漂溺」有八行經,明菩薩念眾生愚癡隨苦漂流分,如文自具。

第八「佛子」已下一段有五行半經,明此位菩薩愍苦,發獨立志,愍接眾生不待伴侶分,如文自具。第九「佛子」已下一段有五行半經,明所修一切善根皆救護一切眾生令入涅槃,不為自求己樂分,如文可知。

第十「佛子」已下一段有十七行經,明此難勝地於世間出世間自利利他法具足,及成就莊嚴佛身語意分。第十一「佛子」已下一段有八行半經,復分為兩段。

一「佛子」已下至「以種種方便行教化眾生」有六行半經,明以布施四攝等十種方便

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0895a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。