新華嚴經論卷 22 · 大正藏 0873a

等十箇同名為林菩薩，是表修行之人。十箇等děng十shí箇gè同tóng名míng為wéi林lín菩pú薩sà，是shì表biǎo修xiū行xíng之zhī人rén。十shí箇gè世界皆名為慧，是此位中智慧方便之法故。世shì界jiè皆jiē名míng為wéi慧huì，是shì此cǐ位wèi中zhōng智zhì慧huì方fāng便biàn之zhī法fǎ故gù。

如善財表法中於三眼國見比丘林下經行，如rú善shàn財cái表biǎo法fǎ中zhōng於wū三sān眼yǎn國guó見jiàn比bǐ丘qiū林lín下xià經jīng行xíng，表行廣多覆育如林。經行，表行無住故。三眼表biǎo行xíng廣guǎng多duō覆fù育yù如rú林lín。經jīng行xíng，表biǎo行xíng無wú住zhù故gù。

三sān眼yǎn者，表智眼、慧眼、法眼等三眼。此兩位佛號十者zhě，表biǎo智zhì眼yǎn、慧huì眼yǎn、法fǎ眼yǎn等děng三sān眼yǎn。此cǐ兩liǎng位wèi佛fó號hào十shí住位同名為月，十行同名為眼，十迴向十箇住zhù位wèi同tóng名míng為wéi月yuè，十shí行háng同tóng名míng為wéi眼yǎn，十shí迴huí向xiàng十shí箇gè佛號上名悉同號之為妙，為表妙用智圓，昇佛fó號hào上shàng名míng悉xī同tóng號hào之zhī為wéi妙miào，為wéi表biǎo妙miào用yòng智zhì圓yuán，昇shēng進功德妙在其先。一一是有所表，不浪施進jìn功gōng德dé妙miào在zài其qí先xiān。

一yī一yī是shì有yǒu所suǒ表biǎo，不bù浪làng施shī名。名míng。四大願理事悲智參融無盡門者，即第五會四sì大dà願yuàn理lǐ事shì悲bēi智zhì參cān融róng無wú盡jìn門mén者zhě，即jí第dì五wǔ會huì兜率天宮說十迴向。以無盡大願會融理智兜dōu率lǜ天tiān宮gōng說shuō十shí迴huí向xiàng。

以yǐ無wú盡jìn大dà願yuàn會huì融róng理lǐ智zhì大悲，令普賢行滿，十箇佛果，上名號之為妙，大dà悲bēi，令lìng普pǔ賢xián行xíng滿mǎn，十shí箇gè佛fó果guǒ，上shàng名míng號hào之zhī為wéi妙miào，是此位之果。十箇菩薩，下名同號之為幢，是是shì此cǐ位wèi之zhī果guǒ。十shí箇gè菩pú薩sà，下xià名míng同tóng號hào之zhī為wéi幢zhuàng，是shì表此位修行之人。十箇世界，號之為妙，是此表biǎo此cǐ位wèi修xiū行xíng之zhī人rén。

十shí箇gè世shì界jiè，號hào之zhī為wéi妙miào，是shì此cǐ位修行之法，明理智悲願萬行妙用為世界位wèi修xiū行xíng之zhī法fǎ，明míng理lǐ智zhì悲bēi願yuàn萬wàn行xíng妙miào用yòng為wéi世shì界jiè故。如善財表法中見鬻香長者號青蓮華者，故gù。如rú善shàn財cái表biǎo法fǎ中zhōng見jiàn鬻yù香xiāng長zhǎng者zhě號hào青qīng蓮lián華huá者zhě，是明此位法以將理智慈悲願行，一切無盡差是shì明míng此cǐ位wèi法fǎ以yǐ將jiāng理lǐ智zhì慈cí悲bēi願yuàn行xíng，一yī切qiè無wú盡jìn差chà別、智慧差別願行，以將迴向之蜜合為一丸別bié、智zhì慧huì差chà別bié願yuàn行xíng，以yǐ將jiāng迴huí向xiàng之zhī蜜mì合hé為wéi一yī丸wán戒定慧之香，以無依住智遍周法界對現色戒jiè定dìng慧huì之zhī香xiāng，以yǐ無wú依yī住zhù智zhì遍biàn周zhōu法fǎ界jiè對duì現xiàn色sè身隨病調伏，而與五分法身之香而無所著，身shēn隨suí病bìng調diào伏fú，而ér與yǔ五wǔ分fēn法fǎ身shēn之zhī香xiāng而ér無wú所suǒ著zhù，如青蓮華色香第一而無所著。和合願智悲、如rú青qīng蓮lián華huá色sè香xiāng第dì一yī而ér無wú所suǒ著zhù。

和hé合hé願yuàn智zhì悲bēi、法身、十波羅蜜、四攝、四無量、三十七助道之分，法fǎ身shēn、十shí波bō羅luó蜜mì、四sì攝shè、四sì無wú量liáng、三sān十shí七qī助zhù道dào之zhī分fēn，世間出世間法共為一法，猶如合香，以將眾世shì間jiān出chū世shì間jiān法fǎ共gòng為wéi一yī法fǎ，猶yóu如rú合hé香xiāng，以yǐ將jiāng眾zhòng香合為一丸。香xiāng合hé為wéi一yī丸wán。五蘊修成德門者，第六會他化自在天宮說五wǔ蘊yùn修xiū成chéng德dé門mén者zhě，第dì六liù會huì他tā化huà自zì在zài天tiān宮gōng說shuō十地法，但修前迴向法令使德行功德，滿其十shí地dì法fǎ，但dàn修xiū前qián迴huí向xiàng法fǎ令lìng使shǐ德dé行xíng功gōng德dé，滿mǎn其qí十迴向願行，更無別路。佛果世界，但取十迴十shí迴huí向xiàng願yuàn行xíng，更gèng無wú別bié路lù。

佛fó果guǒ世shì界jiè，但dàn取qǔ十shí迴huí向中妙用同功，不別安立。亦無他化天王遙向xiàng中zhōng妙miào用yòng同tóng功gōng，不bù別bié安ān立lì。亦yì無wú他tā化huà天tiān王wáng遙yáo見佛來敷座及迎佛等事，為明十地中法則見jiàn佛fó來lái敷fū座zuò及jí迎yíng佛fó等děng事shì，為wéi明míng十shí地dì中zhōng法fǎ則zé