新華嚴經論卷 22 · 大正藏 0869b

身，身直上者為幹，幹上傍生者為枝，枝上細身shēn，身shēn直zhí上shàng者zhě為wéi幹gàn，幹gàn上shàng傍bàng生shēng者zhě為wéi枝zhī，枝zhī上shàng細xì者為條。王都及聚落者，總是約大願行化作者zhě為wéi條tiáo。王wáng都dū及jí聚jù落luò者zhě，總zǒng是shì約yuē大dà願yuàn行xíng化huà作zuò莊嚴佛剎。跋陀羅樹者，此名賢，以樹下有賢莊zhuāng嚴yán佛fó剎chà。

跋bá陀tuó羅luó樹shù者zhě，此cǐ名míng賢xián，以yǐ樹shù下xià有yǒu賢xián人居。又樹出賢才，其上有帝釋寶網莊嚴也。人rén居jū。又yòu樹shù出chū賢xián才cái，其qí上shàng有yǒu帝dì釋shì寶bǎo網wǎng莊zhuāng嚴yán也yě。

寶吹者，能出音寶，如螺唄之形。其聲清亮者，寶bǎo吹chuī者zhě，能néng出chū音yīn寶bǎo，如rú螺luó唄bei之zhī形xíng。其qí聲shēng清qīng亮liàng者zhě，清亮也。寶鼓妙音克諧窮劫者，克者能也，諧清qīng亮liàng也yě。

寶bǎo鼓gǔ妙miào音yīn克kè諧xié窮qióng劫jié者zhě，克kè者zhě能néng也yě，諧xié者和也，言音韻和雅曲調無比。阿僧祇寶生者zhě和hé也yě，言yán音yīn韻yùn和hé雅yǎ曲qǔ調diào無wú比bǐ。阿ā僧sēng祇qí寶bǎo生shēng者，以寶能生種種法寶，亦云眾生能發心為者zhě，以yǐ寶bǎo能néng生shēng種zhǒng種zhǒng法fǎ寶bǎo，亦yì云yún眾zhòng生shēng能néng發fā心xīn為wéi寶也。寶身者，明以寶為種種之身也。寶口者，寶bǎo也yě。

寶bǎo身shēn者zhě，明míng以yǐ寶bǎo為wéi種zhǒng種zhǒng之zhī身shēn也yě。寶bǎo口kǒu者zhě，以寶為口形，能演法音故。寶心者，以寶為心以yǐ寶bǎo為wéi口kǒu形xíng，能néng演yǎn法fǎ音yīn故gù。

寶bǎo心xīn者zhě，以yǐ寶bǎo為wéi心xīn之形，具足意業及大智願寶。大意已下如上，之zhī形xíng，具jù足zú意yì業yè及jí大dà智zhì願yuàn寶bǎo。大dà意yì已yǐ下xià如rú上shàng，以因果相似解之。其中可解之事，如文自具。以yǐ因yīn果guǒ相xiāng似sì解jiě之zhī。

其qí中zhōng可kě解jiě之zhī事shì，如rú文wén自zì具jù。大綱以果知所因，如上莊嚴皆大願興行所大dà綱gāng以yǐ果guǒ知zhī所suǒ因yīn，如rú上shàng莊zhuāng嚴yán皆jiē大dà願yuàn興xīng行xíng所suǒ成。如華藏世界皆由普賢願力起，明因願起成chéng。

如rú華huá藏cáng世shì界jiè皆jiē由yóu普pǔ賢xián願yuàn力lì起qǐ，明míng因yīn願yuàn起qǐ行故。寶身業語業意業者，以寶為三業，從自行xíng故gù。寶bǎo身shēn業yè語yǔ業yè意yì業yè者zhě，以yǐ寶bǎo為wéi三sān業yè，從cóng自zì三業起行立詮、思惟去就，以心寶為之。三sān業yè起qǐ行xíng立lì詮quán、思sī惟wéi去qù就jiù，以yǐ心xīn寶bǎo為wéi之zhī。

第二十三段中，明願以菩薩身莊嚴佛剎，充第dì二èr十shí三sān段duàn中zhōng，明míng願yuàn以yǐ菩pú薩sà身shēn莊zhuāng嚴yán佛fó剎chà，充chōng滿其中。下文都結如上莊嚴復過百倍，以此滿mǎn其qí中zhōng。下xià文wén都dōu結jié如rú上shàng莊zhuāng嚴yán復fù過guò百bǎi倍bèi，以yǐ此cǐ善根以將迴向。善shàn根gēn以yǐ將jiāng迴huí向xiàng。

第二十四段中，「佛子」已下舉十種迴向所有，第dì二èr十shí四sì段duàn中zhōng，「佛fó子zǐ」已yǐ下xià舉jǔ十shí種zhǒng迴huí向xiàng所suǒ有yǒu，如文具悉。如地振動段中，動有三義：一說教如rú文wén具jù悉xī。如rú地dì振zhèn動dòng段duàn中zhōng，動dòng有yǒu三sān義yì：一yī說shuō教jiào威感動、二大眾聞法悅樂動、三推佛神德致威wēi感gǎn動dòng、二èr大dà眾zhòng聞wén法fǎ悅yuè樂lè動dòng、三sān推tuī佛fó神shén德dé致zhì令動。諸天興供有二義：一說佛教法門門招令lìng動dòng。

諸zhū天tiān興xīng供gòng有yǒu二èr義yì：一yī說shuō佛fó教jiào法fǎ門mén門mén招zhāo感供、二諸天聞法歡喜興供。如供養色數，如感gǎn供gòng、二èr諸zhū天tiān聞wén法fǎ歡huān喜xǐ興xīng供gòng。如rú供gòng養yǎng色sè數shù，如rú經可知，如一切佛剎現無量阿僧祇諸佛境經jīng可kě知zhī，如rú一yī切qiè佛fó剎chà現xiàn無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí諸zhū佛fó境jìng界。如來化身出過諸天者，此是說法現德，法界jiè。

如rú來lái化huà身shēn出chū過guò諸zhū天tiān者zhě，此cǐ是shì說shuō法fǎ現xiàn德dé，法fǎ境相稱故現，非由天供也。一切世界兜率天境jìng相xiāng稱chēng故gù現xiàn，非fēi由yóu天tiān供gòng也yě。一yī切qiè世shì界jiè兜dōu率lǜ天tiān宮悉亦如是，都結十方同此。爾時佛神力故，宮gōng悉xī亦yì如rú是shì，都dōu結jié十shí方fāng同tóng此cǐ。

爾ěr時shí佛fó神shén力lì故gù，十方各舉過百萬佛剎微塵數者，十住百，十十shí方fāng各gè舉jǔ過guò百bǎi萬wàn佛fó剎chà微wēi塵chén數shù者zhě，十shí住zhù百bǎi，十shí