新華嚴經論
当前为 0870b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0870b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 22 · 大正藏 0870b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文前舊法,不更別有加行進修,以十地法門但依十信。十住中法則,以不動智為體,以十住中十箇月佛、十行中十箇眼佛、十迴向中十箇妙佛,以為十信中不動智佛。
上加行進修之名,十地同此,准知不移初法。第二釋品來意者,為明已說地前三十心竟,以十迴向方法和會理智大悲及廣興大願竟此十地。
但依前法則以積行蘊修,令使功成滿前智願,令使大悲深厚功畢,以是此品須來。是故善財以九箇夜神皆是女天,以表慈悲故,一箇佛為太子時妻號曰瞿波,以表十地慈悲法喜以悅一切眾生。
以此十地是蘊積慈悲滿前智願故,以此十地之初歡喜地得願求一切佛法心故,如後地中所說故。又以三十七箇菩薩俱名為藏,亦表此十地俱依地前之法,以三十七助菩提分法助成地前志樂智悲大願令行滿故,含容眾德成滿無功諸佛德門,名之為藏故。
一箇菩薩獨名解脫月,是三十七箇助菩提行中得法清涼之果故。一一皆有所表,思之可解。
是故以此〈十地品〉成就地前志樂智悲大願令功畢故,此品須來。第三敘其昇進次第者,約立三門,一明三乘一乘十地同異、二明隨位進修次第、三明重敘說法之處及座體。
一明三乘一乘十地同異者,有二義:一三乘十地、二一乘十地。一三乘十地者,如《仁王經》,雖安立內凡外凡菩薩修六波羅蜜作六種人王,若修檀波羅蜜得作小國王;
并修戒波羅蜜作粟散王;并修忍波
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0870b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。