新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0869c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 22 · 大正藏 0869c
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我的选文行百千,此位百萬,明昇進知見,知之增廣之量如是。百萬世界微塵數之外而來者,處迷不及云外,昇進悟解入位云來。
百萬佛剎微塵數菩薩同名金剛幢來嘆善哉,稱歎金剛幢菩薩者,明智會道同,名亦同故,亦明今時之智會與古今合故。亦是達如是等剎塵之境,總是金剛智無迷惑故。
世界名金剛,光亦如是。「爾時」已下有六行經,明歎金剛幢菩薩說頌之德,如文可知。
已下有九十四行頌,兩行一頌,如文自具。其中隨位授記作佛漸漸經劫廣者,明隨位昇進智慧大悲廣故,非是有時日歲月劫量延促廣也,皆是約修行之位安立佛果之名。
26十地品1歡喜地1十地品第二十六
第一歡喜地約釋此品,以四門分別:一釋品名目、二釋品來意、三敘其昇進次第、四隨文解釋。第一釋品名目者,何故名為十地品?
釋曰:以明如來普光明智以成地體。如經「如是菩薩已踐如來普光明地」,即大圓鏡智是。
所說四智及一切種智、一切智之差別,以此智為體。以諸菩薩雖蹬十住十行十迴向,不離此體,道力未充,更以十波羅蜜十重進修,令其道力圓滿,名為十地。
又以一波羅蜜中而自具十法,名為十地。十十之中具百,百不移十故,名為十地。
乃至十百十千十萬十億乃至十不可說明十數,該含一多無盡,故云十地。此十地之法通因十,即通十信所信十箇佛果,即以普光明殿所說十箇佛果不動智佛為初信
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0869c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。