汉传佛教 · 经疏部 · 华严

花嚴經文義綱目卷 1 · 大正藏 0500c

花嚴經文義綱目 · 唐 · 法藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1734
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花嚴經文義綱目

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本页内容
经文原文
藏经版页
0500c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 802 稳定行段
责任者
唐 · 法藏撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0500c
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地、八不動地、九善惠地、十法雲地。第七會中,普慧菩薩起二百句問,普賢菩薩句別答十,故成二千法門。

第八會中,大眾起於六十句問,如來現於法界身雲,令諸菩薩皆入法界,舍利弗等五百聲聞雖在會中,如盲如聾無所聞見。後顯善財隨位修行證入法界。

上來攝助歸正,故以八會統收皆盡。第二分助異正,散說諸佛及諸菩薩赴機顯法。

會別通有六十二者,初之八會如前所顯,次約菩薩赴機攝化有五十四會。總相科勒以為五分:初有四十一位,名寄位修行相。

於中初覺城東文殊一會令善財入法界信位。次於可樂國和合山功德雲比丘令善財得普門光明三昧觀察正念諸佛法門,乃至第十師子奮迅城中彌多羅女令善財得般若波羅蜜普莊嚴法門。

已上十位令善財各得一種法門,滿足十住之位。次從救度國善現比丘令善財得隨順菩薩燈明法門,乃至第十知足城中出家外道名隨順一切眾生令善財得至一切處法門。

已上十位各令善財得一法門,滿足十行之位。次甘露味國青蓮華長者令善財得入香法門,乃至第十摩竭提國道場地神名曰安住令善財得菩薩不可壞藏法門。

已上十位各令善財得一法門,滿足菩薩十迴向位。次從迦毘羅城婆娑陀夜天令善財得光明普照諸法壞散眾生愚癡法門,乃至第十迦毘羅城釋迦女名瞿夷令善財得分別觀察一切菩薩三昧海法門。

已上十位各令善財得一法門,滿足菩薩十地之位。上來

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1734
藏经版页
0500c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。