陰持入經註注音阅读完整原文 · 分页阅读
陰持入經註
当前为 0017b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0017b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1343 稳定行段
- 责任者
- 吳 · 陳慧撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0017b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文了名字,了從本生。四不色陰為名,四大為字也。
從本生,言本從十二緣起,五陰六本從所入生也。了從本,法已生。
法,生死法也。當明了知之。
了苦、了習、了盡、了道𧗪。謂𧗪道者當曉了知苦習盡道,為了四諦。
了從善𦼇,從是法生。當了知,善從盡道生、𦼇從苦習生,𧗪家當諦了之。
了增復增。復增道行。
了白黑。道為清白,世為濁黑。
黑,冥也。了是可隨。
謂道𧗪可隨也。不可隨。
謂邪𧗪不可隨。分別知是白黑輩。
如有分別。謂諦分別白黑輩也。
為拕。拕,拕𧗪也,謂道可行。
不拕。謂邪欲不可𧗪。
為下。下,欲重擔。
復下。復下,下道思所𧗪,思復思,慎無忘。
為念。念,念數息。
復念。進𧗪盡道原,謂之復念。
《安般》曰「念覺種意」,是之謂。為思觀。
謂諸所觀常思念之。為識。
識,憶也,謂與學者常憶識已所𧗪也。為慧。
得還盡,無不知。為眼。
眼,道眼也。已得道心,眼無不見。
為謀。謀,謂善慈權也。
為滿。觀已遍浹,滿足其𧗪。
為解。解道奧,脫三界。
為慧為明。解道奧,度三界,得無不知,為一
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T33, no. 1694
- 藏经版页
- 0017b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《阴持入经》与陈慧注:T1694 的正藏题名与责任题记明确其为陈慧所撰经注;平台保存根本经、注释作品与撰者责任,不作同作品合并。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。