汉传佛教 · 经疏部

陰持入經註卷 1 · 大正藏 0017b

陰持入經註 · 吳 · 陳慧撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1694
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陰持入經註

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本页内容
经文原文
藏经版页
0017b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1343 稳定行段
责任者
吳 · 陳慧撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0017b
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了名字,了從本生。四不色陰為名,四大為字也。

從本生,言本從十二緣起,五陰六本從所入生也。了從本,法已生。

法,生死法也。當明了知之。

了苦、了習、了盡、了道𧗪。謂𧗪道者當曉了知苦習盡道,為了四諦。

了從善𦼇,從是法生。當了知,善從盡道生、𦼇從苦習生,𧗪家當諦了之。

了增復增。復增道行。

了白黑。道為清白,世為濁黑。

黑,冥也。了是可隨。

謂道𧗪可隨也。不可隨。

謂邪𧗪不可隨。分別知是白黑輩。

如有分別。謂諦分別白黑輩也。

為拕。拕,拕𧗪也,謂道可行。

不拕。謂邪欲不可𧗪。

為下。下,欲重擔。

復下。復下,下道思所𧗪,思復思,慎無忘。

為念。念,念數息。

復念。進𧗪盡道原,謂之復念。

《安般》曰「念覺種意」,是之謂。為思觀。

謂諸所觀常思念之。為識。

識,憶也,謂與學者常憶識已所𧗪也。為慧。

得還盡,無不知。為眼。

眼,道眼也。已得道心,眼無不見。

為謀。謀,謂善慈權也。

為滿。觀已遍浹,滿足其𧗪。

為解。解道奧,脫三界。

為慧為明。解道奧,度三界,得無不知,為一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1694
藏经版页
0017b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阴持入经》与陈慧注:T1694 的正藏题名与责任题记明确其为陈慧所撰经注;平台保存根本经、注释作品与撰者责任,不作同作品合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。