陰持入經註卷 1 · 大正藏 0012c

一毛。道力隆赫，魔王降伏，謂之膽。一yī毛máo。道dào力lì隆lóng赫hè，魔mó王wáng降xiáng伏fú，謂wèi之zhī膽dǎn。

能得依為力義。依，依空𧗪四，淵不能沒，由能néng得dé依yī為wéi力lì義yì。依yī，依yī空kōng𧗪四sì，淵yuān不bù能néng沒méi，由yóu依船度海。依yī船chuán度dù海hǎi。

是名為力義。有七覺意，何等為七覺意？一念是shì名míng為wéi力lì義yì。有yǒu七qī覺jué意yì，何hé等děng為wéi七qī覺jué意yì？

一yī念niàn覺意。師云：覺，覺善惡也。惡念生即滅之，道覺jué意yì。師shī云yún：覺jué，覺jué善shàn惡è也yě。

惡è念niàn生shēng即jí滅miè之zhī，道dào念生即攝持，謂之念覺意矣。念niàn生shēng即jí攝shè持chí，謂wèi之zhī念niàn覺jué意yì矣yǐ。二法分別觀覺意。法，善惡法。觀，寂諦觀，分二èr法fǎ分fēn別bié觀guān覺jué意yì。

法fǎ，善shàn惡è法fǎ。觀guān，寂jì諦dì觀guān，分fēn別真偽、擇取淨法，可以免三界者矣。《安般》曰別bié真zhēn偽wěi、擇zé取qǔ淨jìng法fǎ，可kě以yǐ免miǎn三sān界jiè者zhě矣yǐ。

《安ān般bān》曰yuē「擇法覺意」。「擇zé法fǎ覺jué意yì」。三精進覺意、四愛可覺意。愚者愛六邪，可三sān精jīng進jìn覺jué意yì、四sì愛ài可kě覺jué意yì。

愚yú者zhě愛ài六liù邪xié，可kě之以為寶。上明十二神，照其必為󰲑，轉心以之zhī以yǐ為wéi寶bǎo。上shàng明míng十shí二èr神shén，照zhào其qí必bì為wéi󰲑，轉zhuǎn心xīn以yǐ受道，可三法之高𧗪。十𭖗法云：以直𧗪消邪受shòu道dào，可kě三sān法fǎ之zhī高gāo𧗪。

十shí𭖗法fǎ云yún：以yǐ直zhí𧗪消xiāo邪xié𧗪。斯義如之也。𧗪。斯sī義yì如rú之zhī也yě。

五猗覺意。智士常以意猗四意止，色痛想五wǔ猗yī覺jué意yì。智zhì士shì常cháng以yǐ意yì猗yī四sì意yì止zhǐ，色sè痛tòng想xiǎng𧗪四陰起即覺滅之，謂之猗覺意矣。𧗪四sì陰yīn起qǐ即jí覺jué滅miè之zhī，謂wèi之zhī猗yī覺jué意yì矣yǐ。

六定覺意。得止斷神足，根力意即寂定，在六liù定dìng覺jué意yì。得dé止zhǐ斷duàn神shén足zú，根gēn力lì意yì即jí寂jì定dìng，在zài其所志，分別除𤻀，守道淨、𧗪究意，高德進心其qí所suǒ志zhì，分fēn別bié除chú𤻀，守shǒu道dào淨jìng、𧗪究jiū意yì，高gāo德dé進jìn心xīn取道，雷震之嚮不能聞其耳，故曰定矣。取qǔ道dào，雷léi震zhèn之zhī嚮xiàng不bù能néng聞wén其qí耳ěr，故gù曰yuē定dìng矣yǐ。

七護覺意。意危難護，其妙難制。若𧗪在欲，七qī護hù覺jué意yì。意yì危wēi難nán護hù，其qí妙miào難nán制zhì。

若ruò𧗪在zài欲yù，慎將護之，使其出欲；在色在無色，護之亦然。慎shèn將jiāng護hù之zhī，使shǐ其qí出chū欲yù；在zài色sè在zài無wú色sè，護hù之zhī亦yì然rán。

故曰護覺意。故gù曰yuē護hù覺jué意yì。是名為七覺意。有得道者八種道𧗪，何等為是shì名míng為wéi七qī覺jué意yì。

有yǒu得dé道dào者zhě八bā種zhǒng道dào𧗪，何hé等děng為wéi八？一直見。見三界非直，皆為幻化，唯道有八bā？一yī直zhí見jiàn。

見jiàn三sān界jiè非fēi直zhí，皆jiē為wéi幻huàn化huà，唯wéi道dào有yǒu常，進意取之，故曰直見也。常cháng，進jìn意yì取qǔ之zhī，故gù曰yuē直zhí見jiàn也yě。二直𧗪。非三尊淨𧗪，終而不𧗪也。二èr直zhí𧗪。

非fēi三sān尊zūn淨jìng𧗪，終zhōng而ér不bù𧗪也yě。三直語。非佛教，不言之矣。三sān直zhí語yǔ。

非fēi佛fó教jiào，不bù言yán之zhī矣yǐ。四直治。以無欲為治矣。四sì直zhí治zhì。

以yǐ無wú欲yù為wéi治zhì矣yǐ。五直利。以道淨𧗪為利。五wǔ直zhí利lì。

以yǐ道dào淨jìng𧗪為wéi利lì。六直方便。諸佛以三十七品為度世之方六liù直zhí方fāng便biàn。

諸zhū佛fó以yǐ三sān十shí七qī品pǐn為wéi度dù世shì之zhī方fāng