二門中自有三門。云何為三？一者三種發心二門中自有三門。云何為三？
一者三種發心分剖門、二者發起問答決疑門、三者因論生分剖門、二者發起問答決疑門、三者因論生論問答門，是名為三。說相可觀。言總標總論問答門，是名為三。說相可觀。
言總標總說門者，為欲顯示即此分別發趣道相門說門者，為欲顯示即此分別發趣道相門中，無量無邊三世諸佛所誓願海、所行因海、中，無量無邊三世諸佛所誓願海、所行因海、所證果海、所化徒海。無量無邊三世一切諸所證果海、所化徒海。無量無邊三世一切諸菩薩眾，如是如是如如隨踐順行應轉，如菩薩眾，如是如是如如隨踐順行應轉，如其次第不超數量、不過位地趣入義故。復其次第不超數量、不過位地趣入義故。
復次為欲顯示如一切諸佛無趣向則，一次為欲顯示如一切諸佛無趣向則，一切菩薩於彼無有趣向則中如如行故。切菩薩於彼無有趣向則中如如行故。如本分別發趣道相者，謂一切諸佛所證之如本分別發趣道相者，謂一切諸佛所證之道，一切菩薩發心修行趣向義故故。已說道，一切菩薩發心修行趣向義故故。
已說總標總說門，次說別釋散說門。此中三門，總標總說門，次說別釋散說門。此中三門，如其次第應審思擇。就第一三種發心分如其次第應審思擇。
就第一三種發心分剖門中即有三種故，自有三種門。云何為剖門中即有三種故，自有三種門。云何為三？一者信成就發心門、二者解行發心門、三三？
一者信成就發心門、二者解行發心門、三者證得發心門，是名為三。如本略說發心者證得發心門，是名為三。如本略說發心有三種。云何為三？一者信成就發心、二者有三種。
云何為三？一者信成就發心、二者解行發心、三者證發心故。就初門中即有解行發心、三者證發心故。
就初門中即有三門。云何為三？一者發起開問總標門、二者三門。云何為三？
一者發起開問總標門、二者顯示答釋廣說門、三者發起問答決疑門，是顯示答釋廣說門、三者發起問答決疑門，是名為三。第一二門有二種重，應審觀察。就名為三。第一二門有二種重，應審觀察。
就第一發起開問總標門中即有四意。云何為第一發起開問總標門中即有四意。云何為四？一者假者意，問能修人故；二者行相意，四？
一者假者意，問能修人故；二者行相意，問所修行故；三者自分意，問得成就故；四問所修行故；
三者自分意，問得成就故；四者向上意，問勝進相故。是名為四。如本信者向上意，問勝進相故。
是名為四。如本信成就發心者，依何等人、修何等行，得信成成就發心者，依何等人、修何等行，得信成就堪能發心故。就堪能發心故。
已說發起開問總標門，次說顯示答釋廣說已說發起開問總標門，次說顯示答釋廣說
下页续读