法中取法自體，為彼眾生妄心迴故，說一切法中取法自體，為彼眾生妄心迴故，說一切法皆無自體。此我今說。偈言：法皆無自體。此我今說。
偈言：「取所取能取、遮所遮能遮，「取所取能取、遮所遮能遮，如是六種義，皆悉是有法。」如是六種義，皆悉是有法。」此偈明何義？若當如是有眾生者，有取、所取，此偈明何義？
若當如是有眾生者，有取、所取，有能取者，得言虛妄遮所遮等，如是六種義有能取者，得言虛妄遮所遮等，如是六種義成。若六義成而說諸法一切空者，是義不然。成。若六義成而說諸法一切空者，是義不然。
偈言：偈言：「若無取所取，亦無有能取，「若無取所取，亦無有能取，則無遮所遮，亦無有能遮。」則無遮所遮，亦無有能遮。」此偈明何義？若汝意謂無如是過，非取、所取、此偈明何義？
若汝意謂無如是過，非取、所取、非能取者。彼若如是虛妄取，遮一切諸法無非能取者。彼若如是虛妄取，遮一切諸法無自體者，彼遮亦無、所遮亦無、能遮亦無。偈言：自體者，彼遮亦無、所遮亦無、能遮亦無。
偈言：「若無遮所遮，亦無有能遮，「若無遮所遮，亦無有能遮，則一切法成，彼自體亦成。」則一切法成，彼自體亦成。」此偈明何義？若非有遮、非有所遮、非有能遮，此偈明何義？
若非有遮、非有所遮、非有能遮，是則不遮一切諸法，則一切法皆有自體。偈是則不遮一切諸法，則一切法皆有自體。偈言：言：「汝因則不成，無體云何因？「汝因則不成，無體云何因？
若法無因者，云何得言成？」若法無因者，云何得言成？」此偈明何義？若一切法空無自體，如是義中此偈明何義？
若一切法空無自體，如是義中說因不成。何以故？一切諸法空無自體，何處說因不成。何以故？
一切諸法空無自體，何處有因？若法無因，一切法空以何因成？是故汝有因？若法無因，一切法空以何因成？
是故汝說一切法空無自體者，是義不然。偈言：說一切法空無自體者，是義不然。偈言：「汝若無因成，諸法自體迴；「汝若無因成，諸法自體迴；
我亦無因成，諸法有自體。」我亦無因成，諸法有自體。」此偈明何義？若汝意謂，我無因成，法無自體。此偈明何義？
若汝意謂，我無因成，法無自體。如汝無因自體迴成，我自體法亦無因成。偈如汝無因自體迴成，我自體法亦無因成。
偈言：言：
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