瑜伽師地論卷 90 · 大正藏 0814a

心求解，不欲修行。不為究竟善自調伏，乃心xīn求qiú解jiě，不bù欲yù修xiū行xíng。不bù為wéi究jiū竟jìng善shàn自zì調diào伏fú，乃nǎi至不為證般涅槃。由如是事，憎惡大師，至zhì不bù為wéi證zhèng般bān涅niè槃pán。

由yóu如rú是shì事shì，憎zēng惡è大dà師shī，行不平等，以於廣大現前恩德不能報故。行xíng不bù平píng等děng，以yǐ於wū廣guǎng大dà現xiàn前qián恩ēn德dé不bù能néng報bào故gù。當知此中總略義者，謂善說法毘奈耶中，既當dāng知zhī此cǐ中zhōng總zǒng略lüè義yì者zhě，謂wèi善shàn說shuō法fǎ毘pí奈nài耶yē中zhōng，既jì出家已，由四因緣，如於自己正所應行出chū家jiā已yǐ，由yóu四sì因yīn緣yuán，如rú於wū自zì己jǐ正zhèng所suǒ應yīng行xíng而不能行，如於大師聖教出家正所應行而ér不bù能néng行xíng，如rú於wū大dà師shī聖shèng教jiào出chū家jiā正zhèng所suǒ應yīng行xíng亦不能行。謂樂相雜住故；隨順隨逐音亦yì不bù能néng行xíng。

謂wèi樂lè相xiàng雜zá住zhù故gù；隨suí順shùn隨suí逐zhú音yīn聲勝解言說故；耽著利養恭敬故；由此耽聲shēng勝shèng解jiě言yán說shuō故gù；

耽dān著zhù利lì養yǎng恭gōng敬jìng故gù；由yóu此cǐ耽dān著增上緣力，聽聞正法，不修自利利他行著zhù增zēng上shàng緣yuán力lì，聽tīng聞wén正zhèng法fǎ，不bù修xiū自zì利lì利lì他tā行xíng故。又佛世尊不欲自顯能善御眾，而攝徒故gù。

又yòu佛fó世shì尊zūn不bù欲yù自zì顯xiǎn能néng善shàn御yù眾zhòng，而ér攝shè徒tú眾；唯深哀愍諸有情故。由是因緣，於行邪眾zhòng；唯wéi深shēn哀āi愍mǐn諸zhū有yǒu情qíng故gù。

由yóu是shì因yīn緣yuán，於wū行xíng邪xié行弟子眾中，能無護惜分明示語，寧使弟行xíng弟dì子zǐ眾zhòng中zhōng，能néng無wú護hù惜xī分fēn明míng示shì語yǔ，寧níng使shǐ弟dì子由此分明麁利益語，現捨正法及毘奈耶，子zǐ由yóu此cǐ分fēn明míng麁cū利lì益yì語yǔ，現xiàn捨shě正zhèng法fǎ及jí毘pí奈nài耶yē，當獲利益，勿令住此廣興邪行。當dāng獲huò利lì益yì，勿wù令lìng住zhù此cǐ廣guǎng興xīng邪xié行xíng。

瑜伽師地論卷第九十瑜yú伽jiā師shī地dì論lùn卷juàn第dì九jiǔ十shí