瑜伽師地論卷 89 · 大正藏 0800c

瑜伽師地論卷第八十九瑜yú伽jiā師shī地dì論lùn卷juàn第dì八bā十shí九jiǔ

彌勒菩薩說彌mí勒lè菩pú薩sà說shuō

三藏法師玄奘奉詔譯三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng詔zhào譯yì

攝事分中契經事處擇攝第二之一2處擇攝2節契經事中處擇攝1項第一總嗢拕南半頌標列四門攝shè事shì分fēn中zhōng契qì經jīng事shì處chǔ擇zé攝shè第dì二èr之zhī一yī2處chǔ擇zé攝shè2節jié契qì經jīng事shì中zhōng處chǔ擇zé攝shè1項xiàng第dì一yī總zǒng嗢wà拕tuō南nán半bàn頌sòng標biāo列liè四sì門mén如是已說行擇攝。處擇攝，我今當說。總嗢如rú是shì已yǐ說shuō行xíng擇zé攝shè。處chǔ擇zé攝shè，我wǒ今jīn當dāng說shuō。

總zǒng嗢wà拕南曰：拕tuō南nán曰yuē：初安立等、智、同等、最後當知離欲等。2項別嗢拕南第一釋安立等八門初chū安ān立lì等děng、智zhì、同tóng等děng、最zuì後hòu當dāng知zhī離lí欲yù等děng。2項xiàng別bié嗢wà拕tuō南nán第dì一yī釋shì安ān立lì等děng八bā門mén別嗢拕南曰：別bié嗢wà拕tuō南nán曰yuē：安立、與差別、愚、不愚、教授、安ān立lì、與yǔ差chà別bié、愚yú、不bù愚yú、教jiào授shòu、解脫、煩惱、業、皆廣說應知。1目安立解jiě脫tuō、煩fán惱nǎo、業yè、皆jiē廣guǎng說shuō應yīng知zhī。

1目mù安ān立lì由五種相，當知安立諸受差別。一、自性故；由yóu五wǔ種zhǒng相xiāng，當dāng知zhī安ān立lì諸zhū受shòu差chà別bié。一yī、自zì性xìng故gù；

二、所依故；三、所緣故；四、助伴故；五、隨轉故。自二èr、所suǒ依yī故gù；三sān、所suǒ緣yuán故gù；

四sì、助zhù伴bàn故gù；五wǔ、隨suí轉zhuǎn故gù。

自zì性故者，謂有三受。一、苦，二、樂，三、不苦不樂。性xìng故gù者zhě，謂wèi有yǒu三sān受shòu。一yī、苦kǔ，二èr、樂lè，三sān、不bù苦kǔ不bù樂lè。

所依故者，謂有六種，即眼、耳、鼻、舌、身與意。所suǒ依yī故gù者zhě，謂wèi有yǒu六liù種zhǒng，即jí眼yǎn、耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn與yǔ意yì。所緣故者，謂色等六所緣境界。助伴故者，謂所suǒ緣yuán故gù者zhě，謂wèi色sè等děng六liù所suǒ緣yuán境jìng界jiè。

助zhù伴bàn故gù者zhě，謂wèi想思，或餘善、不善、無記心法與此相應。隨想xiǎng思sī，或huò餘yú善shàn、不bù善shàn、無wú記jì心xīn法fǎ與yǔ此cǐ相xiāng應yīng。隨suí轉故者，謂此相應心，由依彼故，三受隨轉，轉zhuǎn故gù者zhě，謂wèi此cǐ相xiāng應yīng心xīn，由yóu依yī彼bǐ故gù，三sān受shòu隨suí轉zhuǎn，彼為諸受同生同滅所依止處。2目差別復次，如是五彼bǐ為wéi諸zhū受shòu同tóng生shēng同tóng滅miè所suǒ依yī止zhǐ處chǔ。

2目mù差chà別bié復fù次cì，如rú是shì五wǔ相安立諸受，當知復有八種差別。一、內處相xiāng安ān立lì諸zhū受shòu，當dāng知zhī復fù有yǒu八bā種zhǒng差chà別bié。一yī、內nèi處chǔ差別，二、外處差別，三、六識身差別，四、六觸身差chà別bié，二èr、外wài處chǔ差chà別bié，三sān、六liù識shí身shēn差chà別bié，四sì、六liù觸chù身shēn差別，五、六受身差別，六、六想身差別，七、六差chà別bié，五wǔ、六liù受shòu身shēn差chà別bié，六liù、六liù想xiǎng身shēn差chà別bié，七qī、六liù思身差別，八、六愛身差別。當知此中，由三和思sī身shēn差chà別bié，八bā、六liù愛ài身shēn差chà別bié。

當dāng知zhī此cǐ中zhōng，由yóu三sān和hé合義，立前三差別。由受因緣義，立第四差合hé義yì，立lì前qián三sān差chà別bié。由yóu受shòu因yīn緣yuán義yì，立lì第dì四sì差chà別。由三和合觸果義，立第五差別。由分別別bié。

由yóu三sān和hé合hé觸chù果guǒ義yì，立lì第dì五wǔ差chà別bié。由yóu分fēn別bié受隨言說義，立第六差別。所以者何？受諸受shòu隨suí言yán說shuō義yì，立lì第dì六liù差chà別bié。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？受shòu諸zhū受時，作如是想：我今領受此苦、此樂、此非受shòu時shí，作zuò如rú是shì想xiǎng：我wǒ今jīn領lǐng受shòu此cǐ苦kǔ、此cǐ樂lè、此cǐ非fēi苦樂。亦復為他隨起言說。由業、煩惱二雜苦kǔ樂lè。

亦yì復fù為wéi他tā隨suí起qǐ言yán說shuō。由yóu業yè、煩fán惱nǎo二èr雜zá