能作地用，斯有是處。如是所餘大種展轉能作地用，斯有是處。如是所餘大種展轉相望越用差別，如應當知。資生越所作者，相望越用差別，如應當知。
資生越所作者，謂無處無位從餘類種餘類芽生，必無是謂無處無位從餘類種餘類芽生，必無是處；唯自種類，斯有是處。無處無位搆牛角處；唯自種類，斯有是處。
無處無位搆牛角等而出於乳，必無是處；搆彼乳房，斯有等而出於乳，必無是處；搆彼乳房，斯有是處。無處無位鑽搖水瓶而出生酥，必是處。
無處無位鑽搖水瓶而出生酥，必無是處；鑽搖於酪，斯有是處。無處無位壓無是處；鑽搖於酪，斯有是處。
無處無位壓沙出油，必無是處；壓苣蕂等，斯有是處。沙出油，必無是處；壓苣蕂等，斯有是處。
無處無位鑽濕木等而出於火，必無是處；無處無位鑽濕木等而出於火，必無是處；鑽於乾木，斯有是處。如是等類，應當觀察鑽於乾木，斯有是處。
如是等類，應當觀察初處非處門差別之相。云何第二處非處門初處非處門差別之相。云何第二處非處門差別？謂無處無位光明、黑闇一時合會，無有差別？
謂無處無位光明、黑闇一時合會，無有是處；若有一處無第二生，斯有是處。無處是處；若有一處無第二生，斯有是處。
無處無位麁分水火一時合會，無有是處；隨有無位麁分水火一時合會，無有是處；隨有一種，斯有是處。無處無位二麁色聚同據一種，斯有是處。
無處無位二麁色聚同據一處，無有是處；若一極微，斯有是處。無處一處，無有是處；若一極微，斯有是處。
無處無位同一種類二心心法俱時合會，無有無位同一種類二心心法俱時合會，無有是處；一一而生，斯有是處。無處無位同一種是處；一一而生，斯有是處。
無處無位同一種類若善不善、若善無記不善無記、若苦若樂類若善不善、若善無記不善無記、若苦若樂俱時合會，無有是處；隨有一種，斯有是處。俱時合會，無有是處；隨有一種，斯有是處。
無處無位愛非愛果俱時合會，無有是處；若無處無位愛非愛果俱時合會，無有是處；若隨有一，斯有是處。如是等類，應當觀察第隨有一，斯有是處。
如是等類，應當觀察第二處非處門差別之相。云何第三處非處門二處非處門差別之相。云何第三處非處門差別？謂無處無位石女生兒，無有是處；若差別？
謂無處無位石女生兒，無有是處；若非石女，斯有是處。無處無位生半擇迦能非石女，斯有是處。
無處無位生半擇迦能生男女，無有是處；若諸丈夫，斯有是處。無生男女，無有是處；若諸丈夫，斯有是處。
無處無位盲眼見色、聾耳聞聲、鼻舌壞者嗅處無位盲眼見色、聾耳聞聲、鼻舌壞者嗅香甞味，無有是處；諸根不壞，斯有是處。香甞味，無有是處；諸根不壞，斯有是處。
無處無位未具資糧，於現法中證學無無處無位未具資糧，於現法中證學無
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