瑜伽師地論
当前为 0613a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0613a
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 51893 稳定行段
- 责任者
- 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 57 · 大正藏 0613a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文瑜伽師地論卷第五十七
彌勒菩薩說
攝決擇分中五識身相應地意地之七5項處非處善巧(四門)1目出體性如是已說緣起善巧。處非處善巧我今當說。
總嗢拕南曰：體顯現初、門差別後。問：何等為處？
答：於彼彼事理無相違。問：何等非處？
答：於彼彼事理有相違。是名處非處體。
2目辨影現問：何故世尊顯示處非處善巧耶？答：為欲顯示染污、清淨正方便智無失壞故。
3目依諸門辨釋問：應以幾門觀察處非處耶？答：四。
由佛世尊但以四門宣說一切處非處故。何等為四？
一、成辦門，二、合會門，三、證得門，四、現行門。問：何緣以此四門說處非處？
答：為欲示現遍一切種差別門故。云何一切種差別？
謂依初成辦門，彼所不攝餘差別相，我當顯示。當知此差別略說有三種。
一、諸根越所作故；二、大種越所作故；
三、資生越所作故。諸根越所作者，謂無處無位眼能聞聲、嗅香、甞味、覺諸觸等，必無是處；
能見諸色，斯有是處。如眼根，如是所餘色根一一相望越用差別，如應當知。
大種越所作者，謂無處無位地能造作水、火、風用，必無是處；
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T30, no. 1579
- 藏经版页
- 0613a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係：法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本，把 T1580 列為注釋本；其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地，DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。