種性、勝解行、極喜、增上戒、種性、勝解行、極喜、增上戒、增上心、三慧、無相有功用、增上心、三慧、無相有功用、無相無功用、及以無礙解、無相無功用、及以無礙解、最上菩薩住，最極如來住。最上菩薩住，最極如來住。謂菩薩種性住、勝解行住、極歡喜住、增上謂菩薩種性住、勝解行住、極歡喜住、增上戒住、增上心住。增上慧住。復有三種：一、覺戒住、增上心住。
增上慧住。復有三種：一、覺分相應增上慧住，二、諸諦相應增上慧住，三、分相應增上慧住，二、諸諦相應增上慧住，三、緣起流轉止息相應增上慧住。謂諸菩薩如緣起流轉止息相應增上慧住。
謂諸菩薩如實了知能觀真實、所觀真實，及於真實諸實了知能觀真實、所觀真實，及於真實諸有情類，由無智故眾苦流轉，由有智故眾有情類，由無智故眾苦流轉，由有智故眾苦止息。如是菩薩，由於三門以慧觀察，故苦止息。如是菩薩，由於三門以慧觀察，故有三種增上慧住。及有加行有功用無間缺有三種增上慧住。
及有加行有功用無間缺道運轉無相住、無加行無功用無間缺道運轉道運轉無相住、無加行無功用無間缺道運轉無相住、無礙解住、最上成滿菩薩住。是名菩無相住、無礙解住、最上成滿菩薩住。是名菩薩十二種住。如是菩薩十二種住，普攝一切薩十二種住。
如是菩薩十二種住，普攝一切諸菩薩住，普攝一切諸菩薩行。如來住者，謂諸菩薩住，普攝一切諸菩薩行。如來住者，謂過一切諸菩薩住，現前等覺大菩提住。此過一切諸菩薩住，現前等覺大菩提住。
此中最後如來住者，於後究竟瑜伽處最後建中最後如來住者，於後究竟瑜伽處最後建立品，當具演說。菩薩所有十二種住，如所立品，當具演說。菩薩所有十二種住，如所安立，我今當說。2項問答解釋1目略釋十二住云何菩薩種性住？云何菩安立，我今當說。
2項問答解釋1目略釋十二住云何菩薩種性住？云何菩薩住種性住？謂諸菩薩住種性住，性自仁賢，薩住種性住？
謂諸菩薩住種性住，性自仁賢，性自成就菩薩功德；菩薩所應眾多善法，於性自成就菩薩功德；菩薩所應眾多善法，於彼現行亦有顯現。由性仁賢逼遣方便，令彼現行亦有顯現。
由性仁賢逼遣方便，令於善轉，非由思擇有所制約、有所防護。於善轉，非由思擇有所制約、有所防護。若諸菩薩住種性住，任持一切佛法種子，若諸菩薩住種性住，任持一切佛法種子，於自體中、於所依中，已具足有一切佛法於自體中、於所依中，已具足有一切佛法一切種子。又諸菩薩住種性住，性離麁垢，一切種子。
又諸菩薩住種性住，性離麁垢，不能現起上煩惱纏。由此纏故，造無間不能現起上煩惱纏。由此纏故，造無間業，或斷善根。如種性品所說種種住種性業，或斷善根。
如種性品所說種種住種性
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