樂。又諸菩薩，即於如是諸有情所無愛染樂。又諸菩薩，即於如是諸有情所無愛染心，又於當來可愛異熟其心無繫，是名菩心，又於當來可愛異熟其心無繫，是名菩薩解脫意樂。又諸菩薩，於其無上正等菩提，薩解脫意樂。
又諸菩薩，於其無上正等菩提，其心專注，曾無變易，是名菩薩堅固意樂。又其心專注，曾無變易，是名菩薩堅固意樂。又諸菩薩，於諸有情饒益方便，於大菩提趣諸菩薩，於諸有情饒益方便，於大菩提趣證方便，無顛倒智俱行勝解，是名菩薩無虛證方便，無顛倒智俱行勝解，是名菩薩無虛妄意樂。又諸菩薩，勝解行地所有一切增上妄意樂。
又諸菩薩，勝解行地所有一切增上意樂，是名菩薩不清淨意樂。又諸菩薩，從淨意樂，是名菩薩不清淨意樂。又諸菩薩，從淨勝意樂地乃至決定行地所有一切增上意勝意樂地乃至決定行地所有一切增上意樂，是名菩薩清淨意樂。又諸菩薩，到究竟地樂，是名菩薩清淨意樂。
又諸菩薩，到究竟地所有一切增上意樂，是名菩薩善清淨意樂。所有一切增上意樂，是名菩薩善清淨意樂。又諸菩薩不清淨意樂，是則名為應調伏意又諸菩薩不清淨意樂，是則名為應調伏意樂，由此意樂應思擇故。又諸菩薩清淨意樂，由此意樂應思擇故。
又諸菩薩清淨意樂、善清淨意樂，是則名為俱生意樂，由此意樂、善清淨意樂，是則名為俱生意樂，由此意樂性成就故，於所依中善安立故。樂性成就故，於所依中善安立故。如是菩薩十五妙善增上意樂，隨一切地，以如是菩薩十五妙善增上意樂，隨一切地，以要言之，能作十事。何等為十？謂諸菩薩最要言之，能作十事。
何等為十？謂諸菩薩最上意樂，能於三寶修一切種最勝供養，普上意樂，能於三寶修一切種最勝供養，普於一切菩提資糧為最第一。又諸菩薩遮止於一切菩提資糧為最第一。
又諸菩薩遮止意樂，能於所受淨戒律儀，命難因緣，亦不意樂，能於所受淨戒律儀，命難因緣，亦不故思犯於所犯；設有所犯，疾疾悔除。又諸故思犯於所犯；設有所犯，疾疾悔除。
又諸菩薩波羅蜜多意樂，能於善法常勤修習無菩薩波羅蜜多意樂，能於善法常勤修習無放逸住，常住最勝無放逸住。又諸菩薩真實放逸住，常住最勝無放逸住。又諸菩薩真實義意樂，能為有情以無染心流轉生死，不義意樂，能為有情以無染心流轉生死，不捨涅槃增上意樂。又諸菩薩威力意樂，能捨涅槃增上意樂。
又諸菩薩威力意樂，能於聖教覺受淳淨上妙法味。復能於修起於聖教覺受淳淨上妙法味。復能於修起堅固想，欣樂多住，不唯聞思便生喜足。又堅固想，欣樂多住，不唯聞思便生喜足。
又諸菩薩利益意樂、安樂意樂、解脫意樂，能於諸菩薩利益意樂、安樂意樂、解脫意樂，能於一切饒益有情所作事業精勤修習，雖常一切饒益有情所作事業精勤修習，雖常
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