修習而無厭倦。又諸菩薩堅固意樂，能於修習而無厭倦。又諸菩薩堅固意樂，能於種種熾然精進、廣大精進，發起安住無緩加種種熾然精進、廣大精進，發起安住無緩加行、無斷加行。又諸菩薩無虛妄意樂，能於所行、無斷加行。
又諸菩薩無虛妄意樂，能於所引彼彼善法速證通慧，不於少分下劣薄引彼彼善法速證通慧，不於少分下劣薄弱差別證中而生喜足。又諸菩薩應調伏意弱差別證中而生喜足。又諸菩薩應調伏意樂，能引俱生意樂。又諸菩薩俱生意樂，能樂，能引俱生意樂。
又諸菩薩俱生意樂，能於無上正等菩提速疾趣證；能與天人作於無上正等菩提速疾趣證；能與天人作諸義利利益安樂。應調伏意樂即不清淨意諸義利利益安樂。
應調伏意樂即不清淨意樂，俱生意樂即清淨意樂、善清淨意樂，故不樂，俱生意樂即清淨意樂、善清淨意樂，故不別說。別說。世尊所有為諸菩薩，於彼彼處種種宣說、世尊所有為諸菩薩，於彼彼處種種宣說、施設、開示增上意樂，當知一切即此十五意施設、開示增上意樂，當知一切即此十五意樂所攝，是故過去、未來、現在妙善意樂諸樂所攝，是故過去、未來、現在妙善意樂諸菩薩眾，於其無上正等菩提曾當現證，一切菩薩眾，於其無上正等菩提曾當現證，一切皆由如是所說十五意樂。除此無有若過皆由如是所說十五意樂。
除此無有若過若增。如是菩薩十五意樂，能得最大菩提果若增。如是菩薩十五意樂，能得最大菩提果利，是故菩薩依此意樂，速證無上正等菩利，是故菩薩依此意樂，速證無上正等菩提。提。
4住品本地分中菩薩地第十五第二持隨法4住品本地分中菩薩地第十五第二持隨法
瑜伽處住品第四之一4節住品1項標列瑜伽處住品第四之一4節住品1項標列
如是始從種性具足，廣說乃至於如所如是始從種性具足，廣說乃至於如所說菩薩所學，正勤修學；於如所說菩薩諸說菩薩所學，正勤修學；於如所說菩薩諸相，正等顯現；於諸菩薩分加行中，正勤修相，正等顯現；
於諸菩薩分加行中，正勤修學；於如所說菩薩意樂，能淨修治。諸菩薩學；於如所說菩薩意樂，能淨修治。
諸菩薩眾略有菩薩十二種住。由此菩薩十二種眾略有菩薩十二種住。由此菩薩十二種住，普攝一切諸菩薩住，普攝一切諸菩薩住，普攝一切諸菩薩住，普攝一切諸菩薩行。復有如來第十三住。由此住故，現前等行。
復有如來第十三住。由此住故，現前等覺廣大菩提，名無上住。云何菩薩十二住等？覺廣大菩提，名無上住。
云何菩薩十二住等？嗢拕南曰：嗢拕南曰：
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