上正等菩提。索訶界主大梵天王自然來下，上正等菩提。索訶界主大梵天王自然來下，慇懃勸請哀愍世間宣說正法。其定寂靜，慇懃勸請哀愍世間宣說正法。
其定寂靜，設大雲雷，曾無覺受，安然不起。為菩薩時，設大雲雷，曾無覺受，安然不起。為菩薩時，一切禽獸蠕動之類，皆極仰信，常來歸趣，隨一切禽獸蠕動之類，皆極仰信，常來歸趣，隨其所欲親附而住。既成佛已，下至傍生亦來其所欲親附而住。
既成佛已，下至傍生亦來供養。如彼獼猴獻清淨蜜，世尊哀受，歡喜舞供養。如彼獼猴獻清淨蜜，世尊哀受，歡喜舞躍。龍雲常候，洗便降雨；若出遊行，止而不躍。
龍雲常候，洗便降雨；若出遊行，止而不落。菩薩如是若坐樹下，一切枝條並皆垂落。
菩薩如是若坐樹下，一切枝條並皆垂影，隨蔭其身，曾無虧捨。證菩提已，於六影，隨蔭其身，曾無虧捨。證菩提已，於六年中，魔求其便竟不能得。常俱行念每恒年中，魔求其便竟不能得。
常俱行念每恒現前；由此念故，受想尋思生住滅等無不現前；由此念故，受想尋思生住滅等無不覺了。又佛成就俱生威力，或有見便饒益覺了。
又佛成就俱生威力，或有見便饒益所攝，或有賢聖行住所攝。見便饒益所攝所攝，或有賢聖行住所攝。見便饒益所攝俱生威力者，謂諸世間若見如來，癲癎心亂俱生威力者，謂諸世間若見如來，癲癎心亂還得本心，逆胎得順，盲者得視，聾者能聽，還得本心，逆胎得順，盲者得視，聾者能聽，懷貪欲者得離貪纏，懷瞋恚者得離瞋懷貪欲者得離貪纏，懷瞋恚者得離瞋纏，懷愚癡者得離癡纏。如是等類，當知纏，懷愚癡者得離癡纏。
如是等類，當知是名見便饒益所攝俱生威力。賢聖行住所是名見便饒益所攝俱生威力。賢聖行住所攝俱生威力者，謂佛菩薩常右脇臥，如師子攝俱生威力者，謂佛菩薩常右脇臥，如師子王。雖現安處草葉等蓐，一脇而臥，曾無動王。
雖現安處草葉等蓐，一脇而臥，曾無動亂。一切如來應正等覺，雖現睡眠而無轉亂。一切如來應正等覺，雖現睡眠而無轉側。大風卒起，不動身衣。行如師子，步若牛側。
大風卒起，不動身衣。行如師子，步若牛王。先舉右足，方移左足。隨所行地，高處便王。
先舉右足，方移左足。隨所行地，高處便下，下處遂高，坦然如掌，無諸礫石、塼瓦等下，下處遂高，坦然如掌，無諸礫石、塼瓦等物。心專遠離而入聚落，隨所入門，門若狹物。
心專遠離而入聚落，隨所入門，門若狹小自然高廣。食所食時，有粒皆碎，無口不小自然高廣。食所食時，有粒皆碎，無口不殫。如是等類，當知是名賢聖行住所攝俱殫。
如是等類，當知是名賢聖行住所攝俱生威力。般涅槃時，大地振動，眾星晃耀，交生威力。般涅槃時，大地振動，眾星晃耀，交流而隕，諸方一時欻然大熱，遍滿虛空奏流而隕，諸方一時欻然大熱，遍滿虛空奏
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