瑜伽師地論卷第三十四瑜伽師地論卷第三十四
彌勒菩薩說彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉詔譯三藏法師玄奘奉詔譯
本地分中聲聞地第十三第四瑜伽處之二3節廣辨往生出世間道(辨七作意)1項了相作意本地分中聲聞地第十三第四瑜伽處之二3節廣辨往生出世間道(辨七作意)1項了相作意如是已辯往世間道。若樂往趣出世間道,如是已辯往世間道。若樂往趣出世間道,應當依止四聖諦境,漸次生起七種作意。應當依止四聖諦境,漸次生起七種作意。
所謂最初了相作意,最後加行究竟果作意,所謂最初了相作意,最後加行究竟果作意,乃至證得阿羅漢果。1目以十六行了四聖諦證相略解修瑜伽師,於四聖諦乃至證得阿羅漢果。1目以十六行了四聖諦證相略解修瑜伽師,於四聖諦略摽、廣辯增上教法,聽聞受持,或於作意略摽、廣辯增上教法,聽聞受持,或於作意已善修習,或得根本靜慮無色。由四種行已善修習,或得根本靜慮無色。
由四種行了苦諦相,謂無常行、苦行、空行、無我行。由四了苦諦相,謂無常行、苦行、空行、無我行。由四種行了集諦相,謂因行、集行、起行、緣行。由種行了集諦相,謂因行、集行、起行、緣行。
由四種行了滅諦相,謂滅行、靜行、妙行、離行。四種行了滅諦相,謂滅行、靜行、妙行、離行。由四種行了道諦相,謂道行、如行、行行、出由四種行了道諦相,謂道行、如行、行行、出行。如是名為了相作意。2目由十六行於四聖諦證成道理廣釋由十種行觀察苦行。
如是名為了相作意。2目由十六行於四聖諦證成道理廣釋由十種行觀察苦諦,能隨悟入苦諦四行。何等為十?一、變異諦,能隨悟入苦諦四行。
何等為十?一、變異行,二、滅壞行,三、別離行,四、法性行,五、合會行,二、滅壞行,三、別離行,四、法性行,五、合會行,六、結縛行,七、不可愛行,八、不安隱行,九、無行,六、結縛行,七、不可愛行,八、不安隱行,九、無所得行,十、不自在行。如是十行,依證成道所得行,十、不自在行。
如是十行,依證成道理能正觀察。此中且依至教量理。如世尊理能正觀察。此中且依至教量理。
如世尊說:諸行無常。又此諸行略有二種。一、有情世說:諸行無常。又此諸行略有二種。
一、有情世
下页续读