變異,皆由如是八種因緣,除此更無若過變異,皆由如是八種因緣,除此更無若過若增。云何尋思內事分位所作變異無常之若增。云何尋思內事分位所作變異無常之性?謂由觀見或自、或他,從少年位乃至老性?
謂由觀見或自、或他,從少年位乃至老位,諸行相續前後差別,互不相似。見是事位,諸行相續前後差別,互不相似。見是事已,便作是念:如是諸行,其性無常。何以故?已,便作是念:如是諸行,其性無常。
何以故?此內分位前後變異現可得故。云何尋思內此內分位前後變異現可得故。
云何尋思內事顯色所作變異無常之性?謂由觀見或自、事顯色所作變異無常之性?謂由觀見或自、或他,先有妙色,肌膚鮮澤;後見惡色,肌膚枯或他,先有妙色,肌膚鮮澤;
後見惡色,肌膚枯槁。復於後時,還見妙色,肌膚鮮澤。見是事槁。復於後時,還見妙色,肌膚鮮澤。
見是事已,便作是念:如是諸行,其性無常。何以故?已,便作是念:如是諸行,其性無常。何以故?
此內顯色前後變異現可得故。云何尋思內此內顯色前後變異現可得故。云何尋思內事形色所作變異無常之性?謂如說顯色,如事形色所作變異無常之性?
謂如說顯色,如是形色由肥瘦故,應知亦爾。云何尋思內是形色由肥瘦故,應知亦爾。云何尋思內事興衰所作變異無常之性?謂由觀見或自、事興衰所作變異無常之性?
謂由觀見或自、或他,先時眷屬財位,或見悉皆興盛;後見或他,先時眷屬財位,或見悉皆興盛;後見一切皆悉衰損。復於後時還見興盛。見是一切皆悉衰損。
復於後時還見興盛。見是事已,便作是念:如是諸行,其性無常。何以事已,便作是念:如是諸行,其性無常。
何以故?興衰變異現可得故。云何尋思內事支節故?興衰變異現可得故。
云何尋思內事支節所作變異無常之性?謂由觀見或自、或他,先所作變異無常之性?謂由觀見或自、或他,先時支節無有缺減;後時觀見支節缺減。或王時支節無有缺減;
後時觀見支節缺減。或王所作、或賊所作、或人所作、或非人作。見是事所作、或賊所作、或人所作、或非人作。
見是事已,便作是念:如是諸行,其性無常。餘如前說。已,便作是念:如是諸行,其性無常。餘如前說。
云何尋思內事劬勞所作變異無常之性?謂云何尋思內事劬勞所作變異無常之性?謂由觀見或自、或他,身疲勞性、身疲極性。或馳由觀見或自、或他,身疲勞性、身疲極性。
或馳走所作、或跳踊所作、或趒躑所作、或騙騎走所作、或跳踊所作、或趒躑所作、或騙騎所作、或作種種迅疾身業。復於餘時,見彼所作、或作種種迅疾身業。復於餘時,見彼遠離疲勞疲極。見是事已,便作是念:如是遠離疲勞疲極。
見是事已,便作是念:如是諸行,其性無常。餘如前說。云何尋思內事他諸行,其性無常。餘如前說。
云何尋思內事他所損害所作變異無常之性?謂由觀見或自、或所損害所作變異無常之性?謂由觀見或自、或
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