漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論卷 31 · 大正藏 0454a

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579
返回文本目录:《瑜伽師地論》
瑜伽師地論注音阅读完整原文 · 分页阅读

瑜伽師地論

当前为 0454a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0454a
可引用原文
18 行
全文规模
全经 51893 稳定行段
责任者
彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 31 · 大正藏 0454a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

2瑜伽師地論卷第三十一

彌勒菩薩說

本地分中聲聞地第十三第三瑜伽處之二云何勤修緣起觀者,尋思六事差別所緣毘鉢舍那?謂依緣性緣起增上正法聽聞受持增上力故,能正了知如是如是諸法生故,彼彼法生;

如是如是諸法滅故,彼彼法滅。此中都無自在、作者、生者、化者,能造諸法;

亦無自性、士夫、中間能轉變者,轉變諸法。若能了知如是等義,是名尋思諸緣起義。

復審思擇十二有支若內若外,而起勝解,是名尋思諸緣起事。復審思擇:無明支等,前際無知、後際無知。

如是廣說,如前分別緣起支中。是名尋思緣起自相。

復審思擇:如是一切緣生諸行,無不皆是本無今有,有已散滅,是故前後皆是無常。皆有生老病死法故,其性是苦。

不自在故,中間士夫不可得故;性空、

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T30, no. 1579
藏经版页
0454a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。