大乘廣百論釋論卷 8 · 大正藏 0231c

相遍，據空量等故說處同。德若名大，應更有相xiāng遍biàn，據jù空kōng量liáng等děng故gù說shuō處chǔ同tóng。德dé若ruò名míng大dà，應yīng更gèng有yǒu德。然德無德，故不名大。敵論非他應申宗德dé。

然rán德dé無wú德dé，故gù不bù名míng大dà。敵dí論lùn非fēi他tā應yīng申shēn宗zōng義，對他敵論自敘唐捐。或復此中言雖難德，義yì，對duì他tā敵dí論lùn自zì敘xù唐táng捐juān。

或huò復fù此cǐ中zhōng言yán雖suī難nán德dé，同實名大而意難實，同德無形以其處同，猶同tóng實shí名míng大dà而ér意yì難nán實shí，同tóng德dé無wú形xíng以yǐ其qí處chǔ同tóng，猶yóu如色等。我宗地等皆有形質，如何同德無形如rú色sè等děng。我wǒ宗zōng地dì等děng皆jiē有yǒu形xíng質zhì，如rú何hé同tóng德dé無wú形xíng礙耶？敵論非他應申宗義，對他敵論自敘唐礙ài耶yē？

敵dí論lùn非fēi他tā應yīng申shēn宗zōng義yì，對duì他tā敵dí論lùn自zì敘xù唐táng捐。或復色等與其果實，同依因實和合而生。捐juān。或huò復fù色sè等děng與yǔ其qí果guǒ實shí，同tóng依yī因yīn實shí和hé合hé而ér生shēng。

諸因實中果體皆遍，處無別故，德應如實亦諸zhū因yīn實shí中zhōng果guǒ體tǐ皆jiē遍biàn，處chǔ無wú別bié故gù，德dé應yīng如rú實shí亦yì立大名，實應如德不立大稱。若言我宗實大立lì大dà名míng，實shí應yīng如rú德dé不bù立lì大dà稱chēng。若ruò言yán我wǒ宗zōng實shí大dà非德不可相類，其理不然。敵論非他應申宗非fēi德dé不bù可kě相xiāng類lèi，其qí理lǐ不bù然rán。

敵dí論lùn非fēi他tā應yīng申shēn宗zōng義，對他敵論自敘唐捐。或復彼宗極微量小，義yì，對duì他tā敵dí論lùn自zì敘xù唐táng捐juān。或huò復fù彼bǐ宗zōng極jí微wēi量liáng小xiǎo，眾微和合起麁果時，麁果與因處無別故，極眾zhòng微wēi和hé合hé起qǐ麁cū果guǒ時shí，麁cū果guǒ與yǔ因yīn處chǔ無wú別bié故gù，極jí微與色應成麁大，色與麁果應成極微。若言微wēi與yǔ色sè應yīng成chéng麁cū大dà，色sè與yǔ麁cū果guǒ應yīng成chéng極jí微wēi。

若ruò言yán我宗因小果大色無形量，理亦不然。敵論非我wǒ宗zōng因yīn小xiǎo果guǒ大dà色sè無wú形xíng量liáng，理lǐ亦yì不bù然rán。敵dí論lùn非fēi他應申宗義，對他敵論自敘唐捐。他tā應yīng申shēn宗zōng義yì，對duì他tā敵dí論lùn自zì敘xù唐táng捐juān。

如是已說有數色等離實有體多諸過難，其如rú是shì已yǐ說shuō有yǒu數shù色sè等děng離lí實shí有yǒu體tǐ多duō諸zhū過guò難nán，其qí同異性如有應遮，共德如數，餘不共德及業同tóng異yì性xìng如rú有yǒu應yīng遮zhē，共gòng德dé如rú數shù，餘yú不bù共gòng德dé及jí業yè差別，如色等破，於諸實中各別轉故。勝論所差chà別bié，如rú色sè等děng破pò，於wū諸zhū實shí中zhōng各gè別bié轉zhuǎn故gù。勝shèng論lùn所suǒ執唯有爾所，為心言因顯諸法有。以理推究，執zhí唯wéi有yǒu爾ěr所suǒ，為wéi心xīn言yán因yīn顯xiǎn諸zhū法fǎ有yǒu。

以yǐ理lǐ推tuī究jiū，皆不得成，故不應執。又說頌曰：皆jiē不bù得dé成chéng，故gù不bù應yīng執zhí。又yòu說shuō頌sòng曰yuē：「有數等能相，顯所相不成；「有yǒu數shù等děng能néng相xiāng，顯xiǎn所suǒ相xiāng不bù成chéng；

除此更無因，故諸法非有。」除chú此cǐ更gèng無wú因yīn，故gù諸zhū法fǎ非fēi有yǒu。」論曰：已辨有性數及色等不能顯有自所依論lùn曰yuē：已yǐ辨biàn有yǒu性xìng數shù及jí色sè等děng不bù能néng顯xiǎn有yǒu自zì所suǒ依yī法，除此無有餘決定因可證諸法其體實有。法fǎ，除chú此cǐ無wú有yǒu餘yú決jué定dìng因yīn可kě證zhèng諸zhū法fǎ其qí體tǐ實shí有yǒu。

不可無因立有諸法，勿有所立一切皆成，故不bù可kě無wú因yīn立lì有yǒu諸zhū法fǎ，勿wù有yǒu所suǒ立lì一yī切qiè皆jiē成chéng，故gù不可言諸法實有。應隨世俗假說非無，唯此不bù可kě言yán諸zhū法fǎ實shí有yǒu。應yīng隨suí世shì俗sú假jiǎ說shuō非fēi無wú，唯wéi此cǐ無愆堪任推究，異此違越世俗己宗。鵂鶹所無wú愆qiān堪kān任rèn推tuī究jiū，異yì此cǐ違wéi越yuè世shì俗sú己jǐ宗zōng。

鵂xiū鶹liú所suǒ宗實等非有，非有性故，猶若空花。有性亦無，宗zōng實shí等děng非fēi有yǒu，非fēi有yǒu性xìng故gù，猶yóu若ruò空kōng花huā。有yǒu性xìng亦yì無wú，非實等故，猶如兔角，是故皆虛。非fēi實shí等děng故gù，猶yóu如rú兔tù角jiǎo，是shì故gù皆jiē虛xū。