等智、盡智、無生智。若未離欲，修六智，除他心等智、盡智、無生智。若未離欲，修六智，除他心智。修非想非非想處對治道，等智非彼對治智。
修非想非非想處對治道，等智非彼對治故不修。故不修。於彼上修道，十七無漏心，於彼上修道，十七無漏心，當知修於七，增益根或六。當知修於七，增益根或六。
於彼上修道十七無漏心當知修於七者，若於彼上修道十七無漏心當知修於七者，若未離六種欲，從須陀洹果進九無礙道八解未離六種欲，從須陀洹果進九無礙道八解脫道，修七智，此道禪未來攝故。無他心智、盡脫道，修七智，此道禪未來攝故。無他心智、盡智、無生智，是無學故不修，餘七智必修。若世智、無生智，是無學故不修，餘七智必修。
若世俗智離欲，彼現在修一等智，未來修七。若無俗智離欲，彼現在修一等智，未來修七。若無漏者，四法智一一現在修，未來七。增益根或漏者，四法智一一現在修，未來七。
增益根或六者，謂信解脫求見到，彼無礙道修六智，非六者，謂信解脫求見到，彼無礙道修六智，非他心智，無礙道相違故；非等智，似見道故；他心智，無礙道相違故；非等智，似見道故；
非盡智，無生智無學故。若未離欲，解脫道亦非盡智，無生智無學故。若未離欲，解脫道亦修此六；若離欲，修七智。是故說或昇進得不修此六；
若離欲，修七智。是故說或昇進得不動者，九無礙道修七智；非他心智，無礙道相動者，九無礙道修七智；
非他心智，無礙道相違故；非等智，非第一有對治故；非無生智，未違故；非等智，非第一有對治故；
非無生智，未得故。八解脫道修八智，亦得他心智故。第九得故。八解脫道修八智，亦得他心智故。
第九解脫道修十智，是故說或。解脫道修十智，是故說或。得不還果時，及離上七地，得不還果時，及離上七地，勳修諸神通，解脫修習八。勳修諸神通，解脫修習八。
得阿那含果必得根本禪，故修八智，除盡智、得阿那含果必得根本禪，故修八智，除盡智、無生智。及四禪、三無色，此七地離欲時，九解無生智。及四禪、三無色，此七地離欲時，九解脫道修八智；若世俗道離欲時，等智現在修，脫道修八智；
若世俗道離欲時，等智現在修，未來八；若無漏道離欲者，是苦等六智一一未來八；若無漏道離欲者，是苦等六智一一現在修，未來八。六智者，謂苦比智、集滅道比現在修，未來八。
六智者，謂苦比智、集滅道比智及滅道法智也。勳修禪一解脫道，學修八智及滅道法智也。勳修禪一解脫道，學修八智，無學修十智。神足、他心智、宿命通一解脫智，無學修十智。
神足、他心智、宿命通一解脫道亦修八智，根本禪攝故。天眼、天耳解脫道道亦修八智，根本禪攝故。天眼、天耳解脫道
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